[木部] 黄柏
泻
相火,补
肾水
苦寒微辛,沉阴下降。泻
膀胱相火(
足太阳引经药),补肾水不足,坚肾
润燥(《发明》
曰∶非真能补也。肾苦燥,急食辛以润之,肾欲坚,急食苦以坚之也,相火退而肾固,则无
狂荡之患矣。按∶肾本属水,虚则热矣;心本属火,虚则寒矣),除湿清热。
疗
下焦虚,
骨蒸劳热(
阴虚生
内热),诸痿
瘫痪(热胜则
伤血,血不荣筋,则软短而为
拘。湿胜则
伤筋,筋不
束骨,则弛长而为痿。合
苍术名
二妙散,
清热利湿,为治痿要药。或
兼
气虚、
血虚、
脾虚、
肾虚、
湿痰、死血者,当随证加治),
目赤耳鸣(肾火),
消渴便闭,
黄
胆水肿(王善夫病便闭,腹坚如石,腿裂出水,饮食不下,治以利
小便药,遍服不效。东
垣曰∶此奉养太过,膏梁
积热,
损伤肾水,致膀胱干涸,小便不化,火又逆上,而为呕哕,
《
难经》所谓关则不得小便,格则吐逆者。《
内经》所谓无阴则阳无以化也。遂处以北方大
苦寒之剂,
黄柏、
知母各一两,酒洗焙研,桂一钱为引,名
滋肾丸,每服二百丸,未几,前
阴如刀刺火烧,溺出床下成流,肿胀遂消)。
水泻热痢,痔血
肠风,
漏下赤白(皆
湿热为病),
诸疮痛痒,头疮(研末敷之)
口疮(蜜炒研含。凡口疮用凉药不效者,乃
中气不足,
虚火上
炎。宜用
反治之法,参、术、
甘草补上之虚,
干姜散火之际。甚者加
附子,或噙官桂,引火
归元),
杀虫安蛔。久服
伤胃,
尺脉弱者禁用(若
虚火上炎,服此苦寒之剂,有
寒中之变。
时珍曰∶知母佐黄柏,
滋阴降火,有
金水相生之义。古云黄柏无知母,犹
水母之无虾也。盖
黄柏能制
命门、膀胱
阴中之火,知母能清
肺金、滋肾水之
化源。丹溪曰∶
君火者,人火也,
心火也。可以水灭,可以直折,
黄连之属,可以制之。相火者,
天火也,
龙雷之火也。
阴火
也,不可以水湿制之,当从其性而伏之,惟黄柏之属,可以降之。按∶火有虚火、
实火、燥
火、
湿火、
郁火、相火之异。虚火宜补,实火宜泻,燥火宜滋润,郁火宜升发。湿火由
湿郁
为热,多病肿。经所谓诸
腹胀大,皆属于热;诸病肿,皆属于火是也。宜
利湿清热而兼
补脾。相火寄于肝肾,乃龙雷之火,非苦寒所能胜,宜
滋阴养血,
壮水之主,以制阳光。又
按∶诸病之中,
火证为多,有
本经自病者,如忿怒生
肝火,焦思生心火之类是也;
有子母相
克者,如金火克肺金,
肝木克
脾火之类是也;有
脏腑相移者,如
肺火咳嗽,久则移热于
大肠
而
泄泻,心火烦焦,久则移热于
小肠,而为
淋闭之类是也。又有别经相移者,有数经
合病者,
当从其重者而治之)。
川产、肉浓色深者良。生用降实火,
蜜炙则不伤胃,炒黑能止崩带。
酒制治上,
蜜制治
中,
盐制治下(又末乳调,能涂
冻疮)。