【主治】主惊悸,益气,除风湿痹,安五脏。久服令人肥泽美色,耳目聪明,不饥不老, 轻身延年。 【核】曰∶处处有之,当以太山、陕州、宜州、乾陵者为胜。四季长青,叶叶侧生,枝 枝西向,有三种。一名丛柏,枝叶丛叠,今人呼为千头。一名浑柏,独叶丛茂,木心紫赤, 唯堪作香,皆不结实,不为药用。一名扁柏,木心微白,芳香清烈,作花细小,结实有角, 四裂子出,尖小介壳,霜后采取,中仁黄白,最多脂液。唯乾陵者,木理旋绕,宛若人物鸟 兽状,陆离可观。修治蒸熟去皮壳,捣作饼子,日干收用。 先人云∶万木皆向阳,而柏独西指者,顺受金制以为用,乃能成其贞固而可久,故字从 白。干枝叶实,为用有别,实具全体,内含章美,故入五脏。叶如脉络,故治络不坚固而溃, 脉不摄溢而崩。枝则气倍于叶,故入肢节。干则气烈于枝,故主全身矣。圣惠方,以实治惊 痫,及大便青白色者,盖肝木受制,怒则乘其所胜,是以青白之色见于便,而惊从藏发,匪 实奚宜。 【】曰∶柏芳香高洁,文彩陆离,即天直上,谁能禁之。乃俯焉西向,以秉制所天, 可谓至德也已。巨擘乔木,作社稷栋梁。宜哉殷人以柏,其逆知后世之西向乎。味甘美,性 和平,对待肝木失制,发为惊骇悸忡,质坚固,气条达,驱除风湿成痹也。德润于身,安藏 乐道,耳目聪明,色泽长生矣。 (山书云∶木植三百六十,而松柏为之长。史记云∶松柏为百木长,而守宫闾。公羊注 云∶松,犹容也,想见其容貌而事之。柏,犹迫也。取亲而不远之义。故坛丘墓多植之。 埤雅云∶柏,掬也。性坚致,有脂而香,故古人破为畅臼,用以捣郁。杂记云∶畅臼以掬, 杵以梧。广志云∶柏有续柏,有汁柏。崔实云∶七月收柏实。列仙传云∶赤松子好食柏实, 齿落更生。王修赋云∶既殊群而抗立,亦含真而挺正,岂春日之自芳,必霜下而为盛。烈风 不能摧其枝,积雪不能改其性。诗云∶泛彼柏舟,在彼中流。言柏非不可以为舟,特非柏之 所宜。故其姜守义,引以自况也。世以柏之指西,犹磁之指南也。先人云∶柏从白,即具秉 制为用象,抑木以金为魄欤。)