[灵剑子引导子午记] 圣胎内结
圣胎内结,
握固凝然。卫生之经,思过半矣。自子至午为炼阳,自午至酉为炼阴。阳主乎动,
阴主乎静。阳不欲溢,阴不欲覆。
阴平阳秘,
精神乃治。然而知之非难,持之在久无间断。与道相应
则
内外俱进,而
还丹之事可议矣。
《谷神论》∶含津
炼气,吐故纳新,上入
泥丸,下注
丹田,谓之
内丹。阳龙阴虎,木液金精,
二
气交会,烹炼而成,谓之
外丹。修道之人,先成内丹,后炼外药,内外相应,即致
神仙。烟萝
子云∶真外应,丹自来。金华山人云∶只修
真气不修丹,到了多应变化难。定机子亦云∶虽
是
长生客,未为拔宅仙。更须修
大药,方始得飞仙。