[附录 二、六气解] 六气偏见
人之
六气,不病则不见。凡一经病,则一经之气见。
平人六气调和,无风无火,无湿无燥,无热无寒,
故一气不至。独见病则或风、或火、或湿、或燥、或寒、或热,六气不相交济,是以一气独见。如
厥阴病,
则风盛。
少阴病,则热盛。
少阳病,则暑盛。
太阴病,则湿盛。
阳明病,则燥盛。
太阳病,则寒盛也。
以此气之偏盛,定缘彼气之偏虚,如
厥阴风盛者,土金之虚也。
少阴热盛、
少阳暑盛者,金火之虚也。
太阴湿
盛者,水木之虑也。
阳明燥盛者,木火之虚也。
太阳寒盛者,火土之虚也。以六气之性实,则克其
所胜,而
侮
所不胜。虚则己所不胜者乘之,而己所能胜者亦来侮之也。究之,一气之偏盛,亦缘于虚。厥阴能生,则
阳气左升而木荣,其风盛者,生意之不遂也。少阴能长,则
君火显达而上清,其热盛者,
长气之不旺也。
阳明能收,则
阴气右降而金肃,其燥盛者,
收令之失政也。
太阳能藏,则
相火闭蛰而下暖,其寒盛者,藏气之
不行也。土为
四维之
中气,木火之能
生长者,太阴己土之阳升也。金水之能收藏
者,阳明戊土之阴降也。中气旺,则
戊己转运而土和、中气衰,则脾胃湿盛而不运。土生于火,
而火灭于水,土燥则克水,土湿则
水气泛滥,侮土而灭火,水泛土湿,木气不达,则生意盘
塞。但能贼土,不能生火以
培土,此土气所以困败也。血藏于肝,而化于脾。太阴土燥,则
肝血枯而
胆火
炎,未尝不病。但
足太阴脾,以湿土主令,
足阳明胃,从燥金
化气,湿为本气,而燥为化气,是
以
燥气不敌
湿气之旺,
阴易盛而
阳易衰。土燥为病者,除
阳明伤寒承气证外不多见。一切
内外感伤
杂病,
尽缘土湿也。