[卷之十七 产难门] 催生方论第三
五行论命，以年月日时支干所遇，五行所属，
相生相值，以推人之贵贱。其间，最切要
者时也。若林开命书，以年为父母、为己身；月为兄弟、僚友；日为妻外家、上官；时为子孙、
帝座。盖人之生也，得其时则终身富贵，失其时则终身贫贱。信乎？人生之时不可忽也。然
则人生之时其可催乎？殊不知娠有诸生产之难。若
临产起坐既久，劳力困乏，须妙药催趁，
以救其危。当此之时又何暇论其时耶？又《
圣惠方》有推娠妇行年法，若行年有与本命相值
所产岁月者，即铺驴
马皮于灰草上，令娠妇临产时践之，手攀鞍辔头则易产。今之医者，便
以此等物为产卧所需之物，诚谬论也。其所以然者，谓妊妇行年偶与本命相值于所产岁月，
虑有诸般艰难之厄，故以此厌禳之，取其快速之意耳。如或不值则无用矣。今录
催生数方，
皆名医士夫历用良验者，以幸有缘。《
产宝方》论曰∶夫
产难者，内宜用药，外宜用法。盖
多门救疗以取其安也。疗产难
坐草数日，困乏不能生，此为母先有病，
经络俱闭所然。