[卷一] 医中百误歌
医中之误有百端,漫说
肘后尽
金丹,先将医误从头数,指点分明见一斑。医家误,
辨证
难,
三因分症似三山(
内因、
外因、
不内外因,此名三因),三山别出千条脉,病有根源仔细
看(
治病必求其本,须从起根处看明)。医家误,脉不真,浮、沉、迟、数不厘清,却到厘清
浑又变(如热极脉涩细,寒极反鼓指之类),
胸中了了指难明(
扁鹊云∶
持脉之道,如临深渊
而望浮云。胸中了了,指下难明)。医家误,失时宜,寒、热、温、凉要相时,时
中消息团
团转,惟在沉潜观化机(
寒暑相推者,时之常;寒暑不齐者,时之变。务在静观而自得之,
正非
五运六气所能拘也)。医家误,不明经,十二
经中好问因,经中不辩
循环理,管教
阳证
入
三阴(
六淫之邪,善治
三阳,则无传阴之患)。医家误,药不中,攻补
寒温不对证,实实虚
虚误非轻,举手须知严且慎(用药
相反,厥祸最大)。医家误,伐无过(伐无过,谓攻伐无病
处也),药有专司切莫错,
引经报使本殊途,投剂差讹事辄复(药味虽不相反,而举用非其经
犹为未合,如芩、连、知、柏,同一苦寒,姜、桂、椒、萸,同一辛热,用各有当,况其
他乎)。医家误,药不称,重病药轻轻反重,
轻重不均皆误人,此道微乎危亦甚(药虽对症
而轻重之间,与病不相称,犹难骤效)。医家误,药过剂,疗寒未已热又至,疗热未已寒
更生,劝君举笔须留意(药虽与病相称,而用之过当,则仍不称矣,可见医贵三折肱也)。医
家误,失
标本,缓急得宜方是稳,先病为本后为标,纤悉几微要中肯(病症错乱,当分标本
相其缓急而施
治法)。医家误,舍正路,治病不识求其属,壮水益火究根源,太仆之言须
诵读(
王太仆云∶热之不热,是无火也;寒之不寒,是无水也。无水者,壮水之主以制
阳光
;无火者,益火之源以消阴翳。此谓求其属也)。医家误,昧
阴阳,阴阳极处没抓拿,亢则
害兮承乃制,灵兰秘旨最神良(亢则害其物,承乃制其极,此
五行四时迭相为制之理)。医家
误,昧
寒热,显然寒热易分别,
寒中有热
热中寒,须得长沙真秘诀(长沙用药寒因热用,热
因寒用,或先寒后热,或先热后寒,或寒热并举,精妙入神,良法具在,熟读精思,
自然会
通。然时移世易,读仲景书,按仲景法,不必拘泥仲景方,而通变用药,尤为得当)。医家
误,昧
虚实,显然虚实何难治,
虚中有实实中虚,用药东垣有次第(《
脾胃论》《
内外伤辨
》,补中、枳术等方,开万世无穷之利)。医家误,药姑息,症属
外邪须克治,
痞满燥实病
坚牢,茶果汤丸何所济。医家误,药轻试,攻病不知顾
元气,病若祛时元气伤,似此何劳君
算计(
轻剂误事,峻剂偾事,二者交讥)。医家误,不知几,脉动症变只几希,病在未形先着
力,明察秋毫乃得之(病至思治,末也,见微知着,弥患于未萌,是为
上工)。医家误,鲜定
见,见理真时莫改变,恍似乘舟破浪涛,把舵
良工却不眩(病轻药应易也,定见定守,历险
阻而不移,起人于垂危之际,足征学识)。医家误,强识病,病不识时莫强认,谦躬
退位让
贤能,务俾他人全
性命(不知为不知,亦
良医也)。医家误,在刀针,针有时宜并浅深(脓熟
不针,则内溃;未熟早针,则
气泄不成脓。脓浅针深,则伤好肉;脓深针浅,则毒不出而内
败),百毒总应先
艾灸(
隔蒜灸法,胜于刀针。《
外科正宗》云∶不痛灸至痛,痛灸不疼时)
头面之上用
神灯(头面不宜灸,宜用
神灯照法。《外科正宗》云∶内服
蟾蜍丸一服,外将
神火照三枝。此法不止施于头面,而头面为更要)。医家误,薄愚蒙,先王矜恤是孤穷,病
笃必施真救济,好生之念合苍穹(当尽心力,施
良药以济之)。医家误,不克己,见人开口
便不喜,岂知刍荛有一能,何况同人说
道理。
医家误未已,病者误方兴,与君还细数,请君为我听。病家误,早失计,初时抱恙不介
意,人日虚兮病日增,纵有良工也费气(病须早治)。病家误,不直说,讳疾试
医工与拙,所
伤所作只君知,纵有名家猜不出(大苏云∶我有疾必尽告医者,
然后诊脉,虽
中医亦可治疗
我但求愈疾耳,岂以困医为事哉)。病家误,性躁急,病有回机药须吃,药既相宜病自除
朝夕更医也不必(既效不可屡更)。病家误,不相势,
病势沉沉急变计,若再蹉跎时日深,
恐怕回春无妙剂(不效则当速更)。病家误,在服药,服药之中有窍妙,或冷或热要分明,食
后食前皆有道。病家误,最
善怒,
气逆冲胸仍不悟,岂知
肝木克脾元,愿君
养性须回护。病
家误,苦忧思,忧思抑郁欲何之?常将不如己者比,知得雄来且守雌。病家误,好多言,多
言
伤气最难痊,劝君默口
存神坐,好将
真气养真元。病家误,染
风寒,风寒散去又复还,譬
如城郭未完固,那堪盗贼更摧残。病家误,不戒口,口腹伤人处处有,食饮相宜
中气和,鼓
腹舍哺天地久。病家误,不戒慎,闺房衽席不知命,命有颠危可若何,愿将好色人为镜。病
家误,救绝气(病患昏眩时以手闭口而救之也),救
气闭口莫闭鼻,若连鼻子一齐扪,譬
如入井复下石(鼻主呼吸,闭紧则呼吸绝,世人多蹈此弊,故切言之)。两者有误误未歇,又
恐旁人误重迭,还须屈指与君陈,好把旁人观一切。傍人误,代惊惶,不知理路乱忙忙,用
药之时偏作主,平时可是学
岐黄。旁人误,引邪路,妄把师巫当仙佛,有病之家易着魔,到
底
昏迷永不悟。
更有大误药中寻,与君细说好留神。药中误,药不真,
药材真致力方深,有名无实何能
效,徒使医家枉用心(郡邑大镇易于觅药,若荒僻处须加细辨)。药中误,失
炮制,炮制不工
非善剂,市中之药未蒸炒,劝君审度才堪试(洗、炙、蒸、煮,
去心、皮、壳、油、尖,一
一皆不可苟)。药中误,丑
人参,或用粗枝枯小参,蒸过取汤兼灌锡,方中用下却无功(参以
原枝干结为美,蒸过取汤则参无宝色,锡条可当人参否)。药中误,秤不均,贱药多兮贵药
轻,
君臣佐使交相失,偾事由来最恼人。仍有药中误,好向水中寻,劝君煎药务得人。煎药
误,水不洁,油汤入药必呕哕(曰入声),呕哕之时病转增,任是名医审不决。煎药误,水频
添,药炉沸起又加些,气轻力减何能效,枉怪医家主见偏。此系医中百种误,说与君家记得
熟,记得熟时病易瘳,与君共享大
春秋。