[卷之五 夏伤于暑秋必疟大意] 暑疟
暑疟者多因
长夏纳凉,感受
阴暑,暑汗不出,则邪遂伏于
内,直待秋来,加冒凉气而发。先贤云∶
暑气内伏者,
阴气也;秋凉外束者,
阴邪也;新邪与
卫气并居,则
内合
伏暑,故
阴阳相搏而疟作矣。其证
恶寒壮热,
口渴引饮,脉来弦象,或洪或软,或着衣则烦,去衣则凛,
肌肤
无汗,必待汗出淋漓而热始退。治宜
清营捍疟法治之,如渴甚者,
麦冬、
花粉佐之。凡疟连日而
发者则病浅,间日而发者则病深,间二日而发者则愈深矣。渐早为轻,因
正气胜而外出;渐晚为重,因
邪气
胜而内入。初起多实,宜以祛邪为先;患久多虚,宜以养正为主。医者须分浅
深
轻重虚实新久而治之,则庶几投剂有效耳。
张景岳曰∶
伤暑为疟,何谓阴邪?盖
阳暑伤气,其证
多汗,感而即发,邪不能留。其留藏不去者,惟阴
暑耳,以其无汗也。故凡患疟者,必因于盛暑之时,贪凉取快,不避
风寒,或浴以凉水,或澡于河流,或过
食生冷,壮者邪不能居,未必致病,怯者蓄于营卫,则所不免。但
外感于寒者多为疟,
内伤于寒者
多为痢,使能慎此二者,则疟痢何由来也。