[卷之八] 冬伤于寒大意
经曰∶冬伤于寒。谓交
立冬之后,
寒气伤人。其能固密者,何伤之有?一有不谨,则寒遂伤于寒水之经,
即病
寒热无汗,脉来浮紧,名曰
伤寒是也。一交春令,便不可以伤寒名之。然冬令受寒,有浅深之别焉,深
者为中,浅者为冒。盖
中寒者,
寒邪直中于
三阴之里,故有吐泻
腹痛,急宜
热剂祛寒。
冒寒者,寒邪冒于躯
壳之外,则有寒热身疼,不难一汗而愈。伤寒、中寒、冒寒,略述其概。犹有
冬温之证,不可不详。冬温者,
冬应寒而反温,非其时而有其气,人感之而即病者是也。宜用辛凉之法,慎勿误用麻、桂、青龙,若误用之,
必
变证百出矣。此四者,乃冬时即病之
新感也,倘受微寒微温之气,当时未发,必待来春而发者,便是
伏气
之病,须别诸温而治之。
或问曰∶曾见东垣之书,已有冬伤于寒,春必病温等论。先生拾前人之唾余,竟以为独开生面之创,欺人
乎?抑亦自欺之甚也?答曰∶子言过矣!丰亦见《
此事难知》之内,有论四篇,所云都是
五行生克有余不足,
所胜所不胜之理,其义难明,诚难知之书也。丰今分论八篇,以为时证提纲,其理透彻,阅
者易知,明出冬伤于寒之新感,所见何证;冬伤于寒,春必病温之伏气,所见何证;一一详明,了如
指掌。
与东垣之论,意思悬殊,何尝拾其唾余,以为己出耶!此犹应试,共一题目,而文本
实不雷同,奚敢欺人复自欺耳!然乎否乎?