[卷之十] 肠鸣门(三则)
人有肠中自鸣,终日不已,
嗳气吞酸,无有休歇,人以为
脾气之虚也,谁知是
肝气之旺
乎。夫
肝木不郁,则脾气得舒,肠亦安然输挽,顺流而下,何至动不平之鸣耶。惟肝木克
脾土,
则土气不能伸,而肠乃鸣矣。盖坤道主安宁者也,惟地中有风震动之,声出如霆如雷,非
明验乎。故治
肠鸣之病,不必治肠,治脾土而已。亦不必专治脾土,治肝木而已。肝木之风静,
脾土之气自静也。方用
安土汤∶
白芍(一两)
白术(一两)
柴胡(一钱)
茯苓(三钱)
甘草(一钱)
苍术(
二钱)
神曲(二钱)
炮姜(一钱)
水煎服。一剂少土,二剂全止,不必三剂。
此方脾肝同治之法。
肝平而脾气得养矣,脾安而肠气得通矣。不必止鸣而鸣自止者,妙在
行肝气之郁居多,所以奏功特神耳。
此症用
香栀平肝饮亦佳。
炒栀子(三钱)茯苓白芍白术(各五钱)
陈皮甘草(各一钱)
香附(
二钱)水煎服。
人有饥饿之后,腹中肠鸣,手按之鸣少止者,人以为
大肠之虚也,谁知
胃气之
虚乎。盖胃气者,
阳气也。胃与大肠同
合阳明之经,胃属
足阳明,大肠属
手阳明也。故
阳明
胃燥,大肠亦燥,阳明
胃虚,大肠亦虚。大肠之
糟粕,必由胃而入,大肠
气虚,必得胃气来
援。今胃气既虚,仅可自顾,安能
分布于大肠,此大肠匮乏,所以呼号,求济于同经之胃而
频鸣也。
治法必须助胃气之弱。方用
实肠汤∶
黄(一两)茯苓(五钱)
山药(五钱)白术(一两)甘草(一钱)神曲(
二钱)
五味子(一钱)
肉果(一枚)水煎服。一剂而肠鸣止,连服四剂不再发。
此方大补胃中之气,绝不去实大肠,治胃而肠鸣自止,故即谓之实肠汤。
此症用
加味四君汤亦妙。
白术(三钱)茯苓(二钱)
人参谷芽(各一钱)甘草神曲(各五分)砂
仁(一粒)水煎服。
人有肠中作水声者,如囊裹浆状,亦肠鸣之病也,谁知是水蓄于大肠乎。夫大肠之能
开能阖者,肾火操其权也,
肾热而大肠亦热,肾寒而大肠亦寒。大肠寒而水乃注于中而不
化,故作水声也。虽然大肠能容糟粕,而不能容水,水入大肠,必随
糟粕而出,何以但作水声,不随糟粕而即出耶?盖大肠之下为
直肠,直肠之下为
魄门,乃肺
操其政,非肾操其政也。肺怜肾之弱,欲救之而无从,未常不恶邪水之入肠也。肺居上游,
不能禁邪水之不入于肠,实能断邪水之不出于肠。况大肠与肺为
表里,
肺气不下行,大肠之
气亦因之而不泄。魄门正肺之门也,
肺门谨锁,大肠之水又何从而出乎?所以愈积于其中,
作裹浆之声也。治法补
命门之火,兼利其水,则水从
膀胱而化矣。方用
五苓散治之。
白术(五钱)茯苓(五钱)
猪苓泽泻(各一钱)
肉桂(三钱)一剂而膀胱之
水若决江河而大出矣,二剂而腹中之水声顿息。
盖五苓散本是利水之圣药,我多加肉桂,则
肾气温和,直走膀胱,水有出路,岂尚流入
大肠哉?故不必治大肠而
自愈也。
此症用
消浆饮亦效。
茯苓山药(各一两)
芡实(五钱)肉桂(一钱)
车前子(二钱)水煎服。