[卷之十三] 囊痈门(二则)
人有
阴囊左右而生痈毒者,名曰
便毒。生于囊之下,粪门
谷道之前,名曰
囊痈。
三处相较,便毒易治,而囊痈最难疗也。以囊之下为
悬痈,其皮肉与他处不同,盖
他处皮肉或
横生,或直生,俱易合口,而悬痈之处,横中有直,
直中有横,一有损
伤,不易收功。然治之有法,未尝难也。此等之痈,皆少年贪于酒色,或游花街而
浪战,或入柳巷而角欢,忍精而斗,耐饥而交,或已泄而重提其气,或将败而再鼓
其阳,或有毒之妇而轻于苟合,或生疮之妓而甘为精斗,往往多生此痈。所谓欲泄
不泄,化为脓血是也。治之法必须大补其虚而佐之化毒之味,以毒因虚而成,不治
虚可得乎。方用
逐邪至神丹∶
金银花(四两)
蒲公英(二两)
人参(一两)
当归(二两)生
甘草(一两)
大黄(五钱)
天花粉(二钱)
水煎服。一剂而毒消,二剂而全愈,溃者三剂可以收功矣。
此方用金银花四两,用蒲公英二两,佐之参、归、大黄之大料,未免过于霸气。
然大虚之病,又用大黄祛逐,似乎非宜。谁知毒正盛,乘其初起之时,正未甚衰,
大补泻火之为得乎。倘因循失治,或畏缩而不敢治,及至流脓
出血,
正气萧索,始
用参、
补气,往往有用至数斤而尚未能复元。何不早用于化毒之中,正又无伤而
毒又易散哉。此因势利道之法,又不可不知也。
人有饮烧酒入房,精不得泄,至
夜半寒热烦渴,
小便淋赤,痰涎涌盛,明日囊
肿
腹痛,又明日囊处悉腐,
玉茎下面贴囊者亦腐,人以为酒毒也,谁知是
肝火得
酒毒湿而肆虐乎。夫酒何至作腐?盖火酒大热之物也,人过饮火酒多致醉死,死后
往往身体
腐烂,以火酒乃气,酒遇热自焚,人身
脏腑原自有火,以火引火,安得不
炎烧耶。饮火酒而入房,以鼓动精房之火,宜是
命门之火而非肝火也。然而木能生
火,肝属木,
肝木生于
相火,实理之常也。入房而借火酒之力,则火势必猛,火动
无根,何能久乎,势必精欲外泄而火可解也。无奈精欲泄,而阻抑之火无可泄之路,
火无可根据,而火酒又无可解,于是火入于肝,将根据母而自归也。惟相火内火也,可
附肝以为家,而酒火外火也,反得木而焚体。囊与玉茎乃筋之会也,筋属肝,因入
房而火聚于
阴器之际,故火发而
囊肿,囊肿极而茎亦腐。
治法解酒毒而益补气
补血
之品,则
湿热解而腐肉可长矣。方用
救腐汤∶
人参(一两)当归(一两)黄(二两)
白术(一两)
茯苓(五钱)
黄柏(三钱)
薏仁(五钱)
泽泻(三钱)
白芍(一两)
葛根(三钱)炒黑
栀子(三钱)水煎服。四剂腐
肉脱而新肉生,再服四
剂囊茎悉平复矣。
酒毒成于拂抑,平
肝泄火,
利湿解毒宜也。何以又用参、、归、术以大补其
气血耶。大凡气血盛者,
力能胜酒,纵酣饮而无碍。服火酒而腐,必成于火酒之毒,
亦其气血之衰,力不能胜酒,所以
两火相合,遂至焚身外腐。苟不急补其气血,则
酒毒难消,而腐肉又何以速长哉。