[卷二 针灸门] 论补泻说

    黄帝问邪气在经。其病如何。取之奈何。岐伯对曰。邪之在经。如水得风。波涌陇起。 其行 脉中。循循然其中手也。时大时小。动无常处。在阴与阳。不可为度。卒然逢之。早遏其路 吸则纳针。无令气忤。静以久留。无令邪布。吸则转针。以得气为候。故呼引针。呼尽乃 去。火气皆出。故命曰泻。帝又问曰。不足者补之奈何。对曰。先必扪而循之。切而散之。 推而按之。弹而怒之。抓而下之。通而取之。外引其门。以闭其神。呼尽纳针。静以久留。 以气至为故。如待所贵。不知日暮。其气以至。适而自护。候吸引针。气不得出。各在其处 惟阖其门。令神气存。大气留止。故命曰补。 端效方曰。古人云。灸熨蒸。助阳退阴。方宜法异。自北南亨。穴真灸当。疾瘳蒸熨 阳 冲气壮。辛甘汤液。内外相应。卒暴阴寒。为病甚笃。先贤哲知。尚犹诫慎。消详上世。遗 风垂范。再思可矣。