[卷二十三痔漏方] 恶疾大风第五
(论一首方十首)
论曰∶恶疾
大风有多种不同,初得虽遍体无异,而
眉发已落。有遍体已坏,而眉须俨然
。有诸处不异好人,而
四肢腹背有顽处,重者手足十指已有堕落。有患
大寒而重衣不暖,有
寻常患热,不能暂凉。
有身体枯槁者,有津汁常不止者,有身体干痒彻骨,搔之
白皮如麸,
手下作疮者。(《外台》作卒不作疮。)有疮痍荼毒重叠而生,昼夜苦痛不已者,有直置顽钝
不知痛痒者。其色亦有多种,有青、黄、赤、白、黑、
光明、枯暗。此候虽种种状貌不同,
而难疗易疗,皆在前人不由医者,何则?此病一着,无问贤愚,皆难与语,何则?口顺心违,
不受医教,直希望药力,不能求已,故难疗易疗,属在前人,不关医药。予尝手疗六百余人,
瘥者十分有一,莫不一一亲自抚养,所以深细谙委之。姑与其语,觉难与语不受入,即不须
与疗,终有触损,病既不瘥,乃劳而无功也。又
神仙传,有数十人皆因恶疾而致仙道何者?
皆由割弃尘累,怀颖阳之风,所以非止瘥病,乃因祸而取福。故余所睹病者,其中颇有士大
夫,乃至有异种名人,及遇斯患,皆爱恋妻孥,系着心髓不能割舍,直望药力,未肯近求诸
身,若能绝其嗜欲,断其所好,非但愈疾,因兹亦可自致
神仙。余尝问诸病患,皆云自作不
仁之行,久久并为极猥之业,于中仍欲更作云。为虽有悔言而无悔心,但能自新,受师教命,
食进药饵,何有不除。余以贞观年中,将一病士入山,教服松脂,服至百日,须眉皆生。由
此观之,唯须求之于己,不可一仰医药者也。然有人数年患身体
顽痹,羞见妻子,不告之令
知,其
后病成,状貌分明,乃云犯药卒患,此皆自误,然斯疾虽大,疗之于微,亦可即瘥。
此疾一得,远者不过十年皆死,近者五六岁而亡。然病者自谓百年不死,深可悲悼。一遇斯
疾,即须断盐,常进松脂,一切公私物务释然皆弃,犹如脱屐。凡百
口味,皆须断除,渐渐
断谷,不交俗事,绝乎庆吊,幽隐岩谷,周年乃瘥。瘥后终身慎房事,犯之还发。兹疾有吉
凶二义,得之修善即吉,若还同俗类,必是凶矣。今略述其由致,以示后之学人,可览而思
焉。
豆治恶疾方∶
用细粒
乌豆,择取摩之皮不落者,取三月四月
天雄乌头苗及根,净去土勿洗,捣绞
取汁
,渍豆一宿,漉去,曝干,如此七番。始堪服,初服三枚,渐加至六七枚,日一服。禁房室、
猪