[续刻 素问经文(补遗)] 六微旨大论
相火之下。
水气承之。
水位之下。土气承之。
土位之下。
风气承之。风位之下。
金气
承之
。
金位之下。
火气承之。
君火之下。
阴精承之(
六气各专一令。专令者常太过。故各有所承
。以制其太过。不使亢甚为害也)亢则害。承乃制(六气亢甚而过其常。则必害作。承气乃生
于下。制之使不过也)制则
生化(言有所制。则无亢害而生生化化○旧作制生则化)外列
盛衰(
即损益彰矣之意)害则败乱。生化大病(若一于亢害。必致于败乱。而生化之原。由此大病矣
)非其位则邪(岁不与本长逢会)当其位则正(如下文
木运临卯)邪则变甚正则微木运临卯(丁
卯岁)
火运临午(戊午岁)
土运临四季(甲辰甲戌己丑己未岁)
金运临酉(乙酉岁)
水运临子(丙子
岁)所谓
岁会。气之平也(
天干之化运。与
地支之主岁相合。为岁会。气平者。物生脉应。无
先后也)
土运之岁。
上见太阴(己丑己未岁上。谓
司天也)
火运之岁上见
少阳(戊寅戊申)
少阴(
戊子戊午)
金运之岁。上见
阳明(乙卯乙酉)
木运之岁。上见
厥阴(丁巳丁亥)
水运之岁。上见
太阳(丙辰丙戌)天与之会也。故曰
天符(司天与
运气符会○以上己丑己未戊午乙酉。乃天符
岁会相同。又为
太乙天符。即
天元纪所谓
三合为治。一者
天会二者岁会三者运会是也)