[卷三·乐集] 内景详解
脏腑内景,各有区别。
咽喉二窍,异途施化。喉在前,其质坚空,连接肺本,通呼吸之气,
分布
于
五脏,为气息之要道∶咽在后,其质柔空,下按
胃本,水谷由此而入胃,乃运粮之关津。二道
并行,
各不相犯。盖饮食必历
气口而下,气口有一
会厌,当饮食方咽,会厌即垂,气口乃闭,故水谷下咽,
不混入喉。若言语呼吸,则会厌开张,所以当饮食言语,水谷乘气送入喉管,遂呛而咳矣。喉下为肺,附
着脊之第
三椎。肺形四垂,六叶白莹,谓为
华盖,以复诸脏,虚如蜂窠,呼之则虚,吸之则满,上通于
鼻,下无透窍。肺之下有心,附着脊之第
五椎。心有
系络,上联于肺,其象尖圆,形如莲蕊,其中有窍,
多寡不同,上通于舌,下无透窍,其脾肝肾三脏,各有一系,上透膈膜,以通于心,外有赤黄裹脂,是
为
心胞络,此即
膻中,故经言膻中为
心主之宫城。
心下有膈膜,与脊胁相着,遮蔽
浊气,使不得上
熏心肺。膈膜之下有脾,当十一椎下。脾膜连着于胃,形如刀镰,闻声则动,动则摩胃,食乃
消化。
有系上通于心,
开窍于脾之下。左有肝,着脊之十三椎下。肝有
七叶,亦有二、
三叶者,有独叶者。亦
有系,上通于心,开窍于目,下亦无窍。肝之短叶间,有胆附焉。胆有汁,主藏而不泻。肝
之下有肾,附于脊之第
十四椎下。肾有两枚,形如
豇豆,相并而曲,附于脊之两旁,相去各一寸五
分。外有黄脂包裹,俱通
脊中,上至
髓海,下至尾。亦各有一系,上系则通于心,下系则通
精窍,
开窍于
二阴。两肾之前,
膀胱之后,出
大肠之上左,居
小肠之下右,是谓
命门,又曰
子宫,〔即
经所谓
胞中也。〕在男则为
精室,在女则为
血室。〔
胞胎系此。〕两肾俱属水,但左属阴,右属阳,
越人谓左为肾,右为命门,非也。命门即两肾之中,通肾之下系,为
相火,
一阳处二阴之间,所以成
乎坎也。此喉之一窍,施
气运化,
熏蒸流行,以成脉胳者如此。咽通
胃脘,胃之
上脘,名曰
贲门,饮
食之
精气,从此输脾达肺,宣布于诸脉;胃之
中脘,盛受水谷,而腐熟之。胃之下,左有小肠,小肠
上口即胃之
下脘,名曰
幽门,前附脐上二寸,后附于脊,水谷由此而入。左回叠积十
六曲,小肠下口
,即大肠之上口,名曰
阑门,至是而
泌别清浊,水液渗入膀胱,滓秽传入大肠。大肠居胃之下,右当脐
,左回亦十六曲,故曰
回肠。
广肠即回肠之更大者,附脊,以受回肠之渣滓。左环叠积,以下
直肠,
抵
肛门,总名大肠。膀胱当十九椎,居肾之下,广肠之前,有下口,无上口。水液由此别回肠随气
渗入,下连
前阴,溺之所出;其入其出,皆由
气化。此咽之一窍,
资生气血,转化
糟粕而入出者如此。
三焦者,
上焦处于膈膜之上,主纳,纳而不出,经言
上焦如雾者,
宗气积于
胸中,如天之雾也。
中焦当
胃之中脘,主腐熟水谷,
中焦如沤者,言荣血化于中焦,随气流行,以奉生身,如水泡处
浮沉之间也。
下焦起于阑门之下,主出而不纳,
下焦如渎者,如川渎之水,逝而不返也。学人但能熟此,则脏腑
之内景,便照然于心目矣。