[集之四·心脏部二 痘疮上] 禁忌

    闻人氏云∶禀气实者，夏酷暑而不甚畏热，冬严寒而不甚畏冷，禀气怯者，易 寒易热，天寒阴雨，则感寒湿而濡泻，天气稍炎，则伏热而中。是故先知节候者， 能辨阴阳寒暑之盛衰，经云∶阳盛人耐冬不耐夏，阴盛人耐夏不耐冬。此亦知人禀 受之不同，且自立夏气变纯阳，万物盛大，治药者用热远热，如桂枝、麻黄之辈， 必加知母、升麻、石膏等服之，立冬气合纯阴，治药者用寒远寒，如用诸凉剂， 中病即止，不必尽剂。又如冬温暖则虚者安而实者病，夏寒凉则实者安而虚者病， 冬温暖、夏寒凉非节之气，来暴而去速，在人将摄之如何尔。如天大寒，盖覆 常宜温暖，勿使受寒，恐毒瓦斯为寒所触而不得出也，如天大热，不可盖覆，却宜清 凉，勿使客热与毒相并，致增烦躁，使疮溃烂也，如时有迅雷烈风豪雨之变，宜谨 帏帐，添盖覆，多烧辟秽香，以辟一时不正之气。卧处常要无风，又要通明，切 忌幽暗，夜静不断灯火，不离亲人看守，恐要饮食，一时得具，或有痒痛，与之抚 摩，恐他人未必尽心如法也。 闻人氏云∶木得桂则枯，雌黄遇胡粉则黑，柑得脯则坏，物之相畏，有如此者， 痘疮之畏秽恶杂气，其理亦如是也。房中淫气、妇人经候气、狐臭漏腋气、醉 酒荤秽气、硫黄蚊药气、霉烂蒸湿气、误烧油发气、泼粪淋尿气、熬油煎卵气一 切腥臊气、五辛之气、远行染带之气，以上最宜避忌，仍令人谨伺门户，勿令生人 辄入，勿扫房室，勿动沟渠，勿启溷厕，勿烧脑、麝、酷烈诸香。仲景云∶疮痘 欲出之间，宜烧苍术、猪甲二物。床帐左右前后，宜挂胡荽，以酒喷之，或烧乳 香尤妙，盖荣卫得香则营运甚速，可使疮毒易出，苟防备一不如法，则祸患踵至， 欲出者使之不出，已出者斑烂成片，甚者疮黑陷伏，加以烂臭，痛如刀剜，闷乱而 死，其中纵得安者，亦令瘢痕经年黑色，或反成疥癣，不可不戒。凡痘疮初出， 即当禁戒房事，室中常烧辟秽香，令烟不绝，更多烧硬石，以水浇之，若有触犯， 疮或色变，或作痒者，以茵陈熏法解之。 辟秽香（灌浆）茵陈熏法（起发） 〔袁〕治痘触变焦紫方 痘触变焦紫，倏时喘急起，急觅丝瓜皮，取末蜜调处，甘草地黄汤，一服痘更 起，若加烦时，犀角磨汤水，此是四五朝，治触当如此，期若至七八，空壳触 必死，浆半犯触证，按验莫糊指。（丝瓜皮，须要看他未生筋时，取来燥干，临用只取皮、蒂为末。） 治触变灰白痘方 痘触变灰白，枭痒忍不得，附子紧黄，愈多功愈特，助药已备前，何须甚分 悉，凭君自摅奇，奇处如应敌。（此痘，须详察盘座，有元红则挽治得全，若无真元根缕，不 必疗治。） 治痘被月经触变方 痘正匈匈才翕浆，适为月水正当场，不知净洁相防护，致使花栏倏变常，月月 红花一样药，不分枝叶取煎汤，嫩杪煎汤投酒服，根枝浓沸活花郎，不消时刻还 归正，任汝经红触满床。 治痘被麝触痒方 麝香一触痒难熬，点点花心带黑椒，急把升麻苍耳草，浓煎慢浴转明饶，内托 应须求卫气，参归芍橘甘遭，生地防风蝉蜕倍，红花赤豆共成标。（详考赤豆，非家种 赤小豆，是生于山谷，粒粗而扁，越人取而镶嵌首饰，色极红美，若无，以家赤大豆代之。） 治痘被尸厌触变方 死尸触变目番斜，痘必沉潜吐沫加，速把元荽并枣艾，为筒烧喷正灵家，外取 辰砂煮姜醴，时时引呷振栏花，虽然尸厌未戕痘，主此依然丽美葩。（愚治此痘，宜元荽 和辰砂姜酒服，外烧其方药，而辰砂性沉滞，善能振痘，不宜多服者也。） 治痘被客忤触变方 客忤相侵似若惊，啼号不歇面浑青，丝瓜细结含花者，露摘蒸来焙粉成，见证 蜜调多少服，随儿大小要详明，此时莫说丝瓜贱，一寸丝瓜一寸金。 治痘被兽惊缩方 痘五六朝，正要灌浆翕脓时候，偶为猫犬诸兽惊吓，而痘随缩匿，或色变为斜， 或形沉于底，盖心失其主而血不能以归辅，气弗协以充托也，急服乌龙散。 乌龙散方 乌龙散治痘中惊，惊系猪猫犬马形，只求远志菖蒲等，蝉脱须将水洗清，再加 醴酒频频煮去却菖蒲远志们，独留蝉脱研为末，砂糖调服酒含噙。 远志净一两，菖蒲净细实者一两，和酒煮熟，去二味，蝉蜕焙为末，将药酒进 服，再投鸡鸣散，无不全美者矣。 钱氏云∶凡疮疹，当乳母慎口，不可令饥及受风冷。闻人氏云∶凡人一日不食 则饥，触风冷则病，况小儿当疮痘之际，正欲赖谷气以助其内，避风寒以护其外， 苟谷气亏少，风寒侵袭，则为患可胜言哉。乳下婴儿，宜常令其母饮食充足，居处 避风，能食童子，专令老成耐事人时时管顾，虽然，事亦贵得其平，或者以失饥、 冒风寒为戒，遂致过饱极温，非徒无益，而又害之，疮痘之家，宜备知之。陈氏 云，痘疮发热，口干烦渴不止者，切不可与水吃，亦不宜与蜜、红柿、西瓜、橘 子等冷物食之。（若脉实，中有实热者，不必忌生冷。）痘疮欲靥已靥之间，忽不能靥，腹胀烦 渴，不可与水、蜜等冷物食之，或头温足指冷，或泻渴气促，亦不可与之。十 二日十三日，疮痂已落，其瘢犹黯，或凹或凸，肌肉尚嫩，不可澡浴，亦不宜食炙 爆物，酸辣五辛有毒之物，恐热毒熏膈，眼目多生翳障。海藏云∶世人徒知怜惜 过爱，信其俗而不药，病已成而方忧，摩抚从容，无所不从，岂知爱之适足以害之， 惜之适足以弃之，始不早治，治不全终，卒之殒毙，劳而无功，至是咎医，呜呼， 其计亦缪矣！