[卷第十九] 服石钟乳方第十六
性味功能∶
《
本草经》云∶
石钟乳,味甘、温,
无毒,主
咳逆上气,
明目益精,安
五脏,通
百节,
利
九窍,
下乳汁,益
精气,补
虚损,疗
脚弱疼冷,
下焦伤竭,
强阴,久服
延年益寿,好色不
老,令人
有子。不练食之,令人淋。(陶注云∶唯通中,轻薄如鹅管,碎之如
爪甲,中无鹰
齿,
光明者为善。敬注云∶虽浓而光明可爱,饵之。)
《耆婆方》云∶夫钟乳者,取管成白光,润泽如虻翅蝉翼者,好得服,服即
得力,浓者
不可服之耳。但水而南流者上,东流者次,余方不中服之。凡钟乳白光者为上,黄光者为次,
赤者不中服,性大热。诸
长生补益之中不过乳也。须常服之。服乳人若多嗔,只得九年即死,
好好慎之。唯不能禁嗔,勿服之。
《极要方》云∶钟乳,所以仙人名之曰乳,此精膏所作,与一切凡石悬殊绝伦不
比类也。
师云∶服一斤乳尽,百病除;二斤乳尽,润及三代;三斤乳尽者,临死颜色不变。纵在土下,
满百年后还穿冢出,即成僵人也。此人在俗及至千年,皆不得回顾者即是也。一千以外者,
行
日中,亦无歇,遂成真仙官也。
夫钟乳,此石之精膏也。不与
土石杂。独生石室,宜
神丹为地,所以然者,凡作丹法,
皆飞诸石精以为霜雪,而遂成金银,服之立仙矣。是以服丹之士,先服石之精髓,与丹为地。
若乳与丹相兼而服之者,能理丹石,补虚益精,久服之即能变练
骨髓,老而更少,令有子。
养性要药也。
服乳法∶
凡服乳,撰旺相日及建除开日,吉。又常以
戊己日用之。
凡欲服药,须先服
泻药,除去腹
中恶秽。
凡服石者,若有宜下之。若人疲弱者,未必下也。
凡服药,先首于吉日清旦具服严净嗽其口,面东向立再拜,一心发愿,愿服神药以后,
千殃散灭。百病消除,志求长生,无违其愿,三切大圣,加护去者还年。发此愿已,又以净
水漱口,先含一
枣核许蜜,次以一二丸服之。
凡服药者,旺日服泻药,而相日服药从一丸起,稍积日服之。可至二三丸重,以二两为
一剂。
凡服乳之法,始以温酒服之二三丸,次日五丸,次日七丸,次日九丸,次日十一丸,次
日十三丸,
然后以十五丸为法,不过于焉。
凡服
钟乳丸五六十丸未得力者,可服一二百丸,稍停,
候气色。
《极要方》
空腹服钟乳法∶
上取成练乳,称一两,分为再服。旦服暮令尽,无问乳之多
少,此一两为度。
凡服乳,皆须温
清酒服之,恒令
酒气不绝为佳,不得醉吐。凡服乳之时,唯须少食,一
日吃一升许饭,得满三日不出,即其乳。不随粪下,乳在腹内三日,练之便化为
津液入人骨
髓。若食多者,其乳未化,不至时乃随
大便而出,徒损功夫,不得其效,唯须少食,满三
日外,待旧粪出讫,任意作美食补之,三日补之,更欲服者还依上法将息如前。其乳多少者,
任人贫富云云。
鉴真服钟乳随年齿方∶石钟乳,其味甘温无毒,年二十者服二两,乃至五十服五两,六
十以上加至七两。各随年服之,吉。四十以下人,一两分为两服,五十以上,一服一两,两
别和面三两搅溲面硬溲作,以五升铛中煮五,六沸即熟,和酒令汁尽服之,竟以暖饭押
之七日以来,忌如药法。
李补阙练研钟乳法∶取枣膏和乳研捣令相得,每旦空腹服十五丸如梧子,以暖酒下,待
饥方食,食宜用少不令饱,每日数数,任性饮酒,令体中熏熏,恒有酒气,
使气宣行。
当服乳时,三日五日吃一两口仓
米饭及少许臭败脯肉,及见丧孝尸秽并不须避,令其惯
习,每年恒服一大斤,以来
四时并得服,夏秋料理,
立冬服之。
《石论》云∶若服药先后饮食相近者,难得药力。皆须晚食少食,不通过多,多则令药
势不行,所以须少,少则易通,通则速得药力,宜慎之。空腹及下后不可服,更三日调养,
然后始服石,若下后只服药,或药滞着曲奥之处经岁不解,亦服药之后仍行百步,即乳气入
腹得力尤速。若觉热,进一两口冷饭行步
消息,良之。
补乳法∶
《石论》云∶凡服乳石十日,还十日补,百日、千日亦然,以此为率。坐卧起寝处必须
香洁,衣服新鲜熏如法,常侵早起服药
导引,则神清而药行,每五更初即起扣天鼓三十
六通。又酒是
性命之本,朝暮常须饮热美酒,恒令体中熏熏,仍不得饮
白酒。又澡浴勿向汤
水中坐,宜以汤水淋之。
《极要方》云∶凡三日服乳,还三日补之,十日服,十日补之,以为率。补乳法欲得饱
食,服乳法欲得少食,补乳欲得食牛、羊、獐鹿等肉骨,煎
取汁任意作美食啖之,不得
食仓
米臭肉等物。以外不忌。
凡初服乳至补讫,必不得行房出精。此最大忌,慎之。又服乳补日讫,亦可更一月许将
养方可泄,不可
顿泻。则令
药气顿竭,慎之。
服乳得力候∶
《极要方》方∶凡服乳得力之时,先觉脐下绕脐肉起,身体
发热,食味甘美,其
阳气日
盛,数起之,慎不得近房。若后大起,唯行房慎不得出精,此为养其精气,令腹中肪成,乳
气盈溢,遍流
百脉,则令人
阳盛而且热,百战不怠,永无
五劳七伤。
服乳
禁忌∶
《删繁论》云∶凡禁之法,若药有乳石,须一月日外,若不如尔,非唯不得力翻致祸也。
《耆婆方》云∶凡服乳药,通忌生冷、酢滑、尘臭、大饱、大饥及嗔忧悲泣愁不乐,不
得冒诸风雪及淹秽之事。常令酒食气温温然,恒取暖常自逍遥适意。服乳忌五茄
地榆,为药
去之。
《极要方》云∶
不得眠嗔怒及大喜恐、房室,勿饮白酒冷醋等物,及多食饼热食及猪、
鱼、酥、腐臭之物,亦不得食犬马百种杂肉及
芸苔、
胡荽、腻粉、面、饧、之食,不入产、
生、丧、孝之家,不语人我服此药。
《石论》云∶凡服乳石,莫生嗔怒,调和情性,欢娱畅悦,节房室,省
睡眠,
不用大嗔,
大喜、忧思哭泣,不宜食粗冷硬难消之物,可食细软甘美之味以调之。
凡服此药,禁忌陈臭、生葫、蒜、杂
生菜、
猪肉、肥羹、诸滑物、生鱼、脍、生冷油
面等。
服
乳发动对
治法∶
释慧义云∶钟乳发令人
头痛,饮热酒即解。
《极要方》云∶凡服乳以后,身中先有诸病,多者乳力共病相政。
病气犹强,乳力未成,
必相对作。
凡术动钟乳,两目
疼痛;海蛤动乳,令人头痛脑闷;仓米臭肉动乳,令人骨节发疮及发
背。
房动乳,令人
少气力
四肢顽痹,不尔,令人面目
身肿痿黄。食饮不调动乳,乍寒
乍热,
腹中碎痛,或痢或吐,见食闻臭。
四时节气冷热不调动乳,状
似疟发,不早治之,变为黄胆。
今皆疗之方,着上件发动
形状,必须细意察其所患
根本,须各相当。知其审候,疗无不
验,勿令失之
毫毛,差之千里。
若诸果动乳,取
甘草一两炙,
麻黄一两,去节,切,以水二升,煮取半斤,和清酒半升,
先火边灸令遣热微,彻欲汗,因即
热服之,令尽被覆卧取汗即瘥。
仓米臭肉动乳,必须以豉作汤,细细服之,可五六度许,仓米自消,所患目瘥。
房室损乳者,必须
闭气调之一日一夜。又须牛
羊骨煎作羹食之。男患之令妇人
KT
身体,女患令男夫KT。必不得更犯。如此调之三日三夜,
自然觉健。若食饮损乳者,
以
葱豉汤裹纳
当归一两煮之去滓,
温服之便瘥。仍未除者,可作
芦根汤服之。
芦根(一握)地榆(一握)五茄(一握)
切,以水三升,煮取一升,一服。
若四时节气冷热不调动乳者,必须作
生熟汤,以器盛之,入汤中坐,勿动。须臾百节所
有
寒热之气皆从
毛孔而出变作汗。若心
中热闷者,还服少许热汤即定。
《耆婆服乳方》云∶若发热渴者,以生芦根一握,
粟米一合,煮米熟饮之甚良。
又服乳讫,单服
菟丝子三斤,大益人。又方∶
车前子亦佳。