[卷第三十四 疟病门] 诸疟统论
论曰夏伤于暑,秋成疟。该于时而作也。方夏之时,
阴居于内,暑虽入之,势未能动,
候得秋气,阳
为之变动,汗出遇风,乃成此疾,故曰疟。皆生于风,蓄作有时,其气
阴阳
上下交争,
虚实更作,阴阳相移也,阳并于阴,则阴实而
阳虚,
阳明虚则
寒栗鼓颔。
巨阳虚
则腰背头
项痛。
三阳俱虚,则
阴气胜。阴气胜则骨寒而痛。寒生于内,故
中外皆寒。
阳盛则
外热,
阴虚则内热,
内外皆热,则喘而渴。故欲冷冻
饮料,皆得之夏伤于暑,
热气盛藏于
皮肤之
内。肠胃之外,此
营气之所舍也。令人汗孔疏,
腠理开。因得秋气汗出遇风,及得之于浴,
水气舍于皮肤之内,与
卫气并居。卫气者,昼行于阳,夜行于阴,此气得阳而外出,得阴而
内薄,内外相薄,是以日作,其间日作者,其气之所舍深也。其作之早晏者,随
风府日下一
节也。是以或先寒后热,或先热后寒,或但热无寒,又或本于痰,或本于瘴,或本于鬼神,
或本于
邪气,大概外
传经络,内入
五脏,证既不同,
治法亦异。治疟者不辨阴阳
虚实,概以
吐药投之,有非痰实而
真气受弊者固多矣。
内经论五脏诸经之疟,本以
刺法补泻,其
寒热先
后,与夫发止早晏,又皆不同,明邪气所传,不可一概论。今备载诸证,参以治法之
轻重,
要在随证而治,庶乎无一曲之蔽也。