[卷第一百 诸注门] 诸注统论
论曰诸注者
邪气所注也,皆因
精神衰弱,
经络空虚,伤于
风寒暑湿,饮食
劳倦,或感生
死之气,或挟鬼物之精,初为
中恶客忤卒死诸尸之类,虽或暂瘥,必有邪气伏于
经脉,流传
腑脏,深挟
骨髓,经久不已,皆成注病,变状多端,时发时瘥,令人昏闷,无不病处,若因
风寒暑湿之
邪所注者,则为
风注寒注凉注冷注温注湿注之病,若因饮食劳倦之邪所注者,则
为
食注饮注
酒注水注之病,若因感生死之气,而为其邪所注者,则为丧注哭注
转注之病,若
因挟鬼物之精,而为其邪所注者,则为
鬼注邪注
尸注殃注之病,犯土禁成注者,为土注,产
后得注者,为产注,
虚劳所成者为
劳注,邪气外侵为邪注,凡此诸注,以受病之因为名也,
邪注于肺,则为
气注,邪注于营,则为血注,久注不已,伤损骨髓,则为骨注,凡此诸注,
以病之所在为名也,又有石注者,言其牢强如石,走注者,言其游走无常,凡此诸注,以病
之形变为名也,名类虽多,各有形证,合而言之。皆注病也,治注病者,欲辨是非,但复纸
于痛处,烧发令焦,投于纸上,若发粘纸者,注气引之也,不粘者非注也,审知其因,随证
治之,无专门者,通用诸注法调之,诸注之脉,浮大者可治,细而数者难治。