[卷第一百九十八 神仙服饵门] 神仙统论
论曰。
嵇康之论
养生曰。世或谓
神仙可以学得。不死可以力致。又曰
上寿百二十。古今
所同。过此以往,莫非天妄,此皆两失,康之大意,以谓神仙特受
异气,禀之
自然,非积学
所能致,至于导养得理,以尽
性命,上获千岁,下数百年,可有之耳,夫以康论养生则善矣
,而独以神仙为不可学何哉,
黄帝之论天真,混元之言
道德,皆以
虚无为宗,恬为本,至
于黄庭
内景,金碧参同,其为养生
引年之道,皆一道也,而独以神仙为不可学,则非也,昔
黄帝问道于广成子,广成子曰∶无规无听,抱神以静,形将自正,必静必清,无劳汝形,无
摇汝精,乃可
长生,所谓
道者,如此而已,若夫
飞丹炼石,
导引按跷,与夫
服气辟谷,皆神
仙之术所不废者,今具列云。