[和解之剂第六] 清脾饮
(
严用和)
治
疟疾热多寒少,
口苦嗌干,
小便赤涩,脉来弦数(热多,
阳胜也;口苦嗌干,肝
胆火
也
青皮浓朴(醋炒)
柴胡黄芩(炒)
半夏(姜制)
茯苓白术(
土炒)
甘草
(炙)
草果。加姜煎。一方加
槟榔。大渴加
麦冬、
知母;疟不止加酒
炒常山(一钱)、乌
梅(二个。
常山劫痰
截疟,
乌梅敛
此
足少阳、
太阴药也。疟为肝胆之邪,然多因脾胃受伤而起,脾属湿土,重感于湿,湿
生热,热生痰,故见前证也。脾既受病,木又克之,故用青皮、柴胡以破滞而
伐肝(柴胡疏
上焦肝气,青皮疏
下焦肝气);半夏、浓朴以行痰而平胃(浓朴平胃,半夏
燥痰。古云无痰
不作疟);茯苓用以
渗湿;黄芩用以清热;草果辛热,能散太阴之积寒,除痰而截疟能清膏
粱之痰,盖先去其害脾者;而以白术、甘草调而补之也(此即
小柴胡汤加减,从
温脾诸方而
一变也。
虚疟忌用。
吴鹤皋曰∶清脾非清凉之谓,乃攻去其邪,而脾部
为之一清也。刘宗浓
因草果之辛热而讥焉,是未达严用和氏之精矣。
张子和曰∶
世医以疟为
脾寒,甚者归之祟怪,
良可笑也。刘宗浓曰∶暑盛阳极,伏阴在内,人或纳凉澡浴,寒客
肌肉之间,或饥饱劳役,
内伤而病作,肌肉属脾,发则
恶寒战栗,乃谓之脾寒耳,实由
风寒湿,邪郁
腠理,夏时毛
窍疏通,而不为病,至秋
气收敛之际,
表邪不能发越,故进退不已,
往来寒热,势如凌虐人
之状,所以名疟,即
四时之
伤寒也,十二经皆能为病,
古方多兼理内伤取效,由脾胃和,精
气通,
阴阳和解,诸邪悉散,实非
脾病也,世用发表
解肌、
温经散寒等法,亦未尝执于燥脾
劫剂也。昂按∶
脾虚恶寒,
胃虚恶热,
寒热间作,脾亦有之,不独
少阳也。虽十二经脏皆能
为疟,而脾胃受伤者实多,故仲景小柴胡汤
人参、甘草、半夏、姜枣,皆脾胃药,其治少阳,
独柴胡一味而已,严氏宗之,故以小柴胡加减而立
清脾饮,是明从
脾胃论治矣;刘氏之论,
亦主脾胃内伤,乃不敢翻子和之案,以为非脾病,恐不然也。又古方用
辟邪丹、
雄朱丸治鬼
疟,盖
杂病多