《医方集解》
书名:医方集解朝代:清作者:汪昂时间:公元1682年

[泻火之剂第十四] 泻青丸

    (钱乙) 治肝火郁热,不能安卧,多惊多怒,筋痿不起,目赤肿痛(肝属风木,木盛生火,故发 热 故卧 风 龙胆草山栀(炒黑)大黄酒蒸川芎当归(酒洗)羌活防风等分。蜜 丸。竹 此足厥阴少阳药也。肝者,将军之官,风淫火炽,不易平也,龙胆、大黄苦寒味浓, 沉 风 小 养肝血而润肝燥(血虚故肝燥,肝燥故多怒多惊),又皆血中气药,辛能散而温能和,兼以 培之也。一泻、一散、一补,同为平肝之剂,故曰泻青五脏之中,惟肝常有余,散之即所 以补之,以木喜条达故也。然必壮实之人,方可施用(余子容曰∶时医多执肝常有余之说, 举手便云平肝。按∶《圣济经》云∶原四时之所化始于木,究十二经之所养始于春,女子受 娠一月,是厥阴肝经养之,肝者乃春阳发动之始,万物生化之源,故戒怒养阳,使先天之气, 相生于无穷,是摄生之切要也,不可泥于前说。昂按∶此说本之《内经》,六节脏象论曰∶ 所谓得五行四时之胜,各以气命其脏,求其胜也,皆归始春,盖春属肝木,乃吾身升生之气, 此气若有不充,则四脏何所禀承;如春无所生,则夏长秋收冬藏者何物乎;五行之中,惟木 有发荣畅茂之象,水火金土皆无是也,花叶葱、艳丽而可爱,结果成实,食之以全生,皆 此木也,使天地而无木,则世界暗淡其无色矣,由是言之,培之养之,犹恐不暇,而尚欲翦 之伐之乎。故养血和肝,使火不上炎,则心气和平,而百骸皆理,不特养身之要道,亦养德 之切务也。昂又按∶世医多云肝有泻无补,不知六味地黄丸七宝美髯丹等剂,皆补肝之药 也,人特习而不察耳。《外台秘要》曰∶五行、五脏皆互相生,肝虽处中,而为脏首,位在 甲乙,怀养怀仁,故应春而生也,为心之母,余脏循次而生焉;心为主,主神,四脏为四鄙, 四鄙有忧,主必怀忧,四鄙和平,则主有悦,悦则营卫不错,忧则经络患生,心不受邪,所 病者惟忧乐能致也;肺为风府,呼吸之门,诸脏紊乱,气息皆形,谁能出不由户耳,若风热 盛,心忧则头痛,过忧则心烦,寒盛必热,热盛必寒,倚伏之道也,但平风热,抑狂邪,而 营卫自

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