[泻火之剂第十四] 泻青丸
(
钱乙)
治
肝火郁热,不能安卧,多惊多怒,
筋痿不起,
目赤肿痛(肝属风木,木盛生火,故发
热
故卧
风
龙胆草山栀(炒黑)
大黄(
酒蒸)
川芎当归(酒洗)
羌活防风,
等分。蜜
丸。竹
此
足厥阴、
少阳药也。肝者,
将军之官,
风淫火炽,不易平也,
龙胆、大黄苦寒味浓,
沉
风
小
养
肝血而润肝燥(
血虚故肝燥,肝燥故多怒多惊),又皆血
中气药,辛能散而温能和,兼以
培之也。一泻、一散、一补,同为平肝之剂,故曰
泻青。
五脏之中,惟
肝常有余,散之即所
以补之,以
木喜条达故也。然必壮实之人,方可施用(余
子容曰∶时医多执肝常有余之说,
举手便云平肝。按∶《
圣济经》云∶原
四时之所化始于木,究十二经之所养始于春,女子受
娠一月,是
厥阴肝经养之,肝者乃春阳发动之始,万物
生化之源,故戒怒养阳,使
先天之气,
相生于无穷,是摄生之切要也,不可泥于前说。昂按∶此说本之《
内经》,
六节脏象论曰∶
所谓得
五行四时之胜,各以气命其脏,求其胜也,皆归
始春,盖春属
肝木,乃吾身升生之气,
此气若有不充,则四脏何所禀承;如春无所生,则夏长秋收冬藏者何物乎;五行之中,惟木
有发荣畅茂之象,
水火金土皆无是也,花叶葱、艳丽而可爱,结果成实,食之以全生,皆
此木也,使天地而无木,则世界暗淡其无色矣,由是言之,培之养之,犹恐不暇,而尚欲翦
之伐之乎。故养血
和肝,使火不上炎,则
心气和平,而
百骸皆理,不特养身之要道,亦养德
之切务也。昂又按∶
世医多云肝有泻无补,不知
六味地黄丸、
七宝美髯丹等剂,皆补肝之药
也,人特习而不察耳。《
外台秘要》曰∶五行、五脏皆互相生,肝虽处中,而为脏首,位在
甲乙,怀养怀仁,故应春而生也,为心之母,余脏循次而生焉;心为主,主神,四脏为四鄙,
四鄙有忧,主必怀忧,四鄙和平,则主有悦,悦则营卫不错,忧则
经络患生,心不受邪,所
病者惟忧乐能致也;肺为
风府,呼吸之门,诸脏紊乱,气息皆形,谁能出不由户耳,若
风热
盛,心忧则
头痛,过忧则
心烦,寒盛必热,热盛必寒,倚伏之道也,但平风热,抑狂邪,而
营卫自