明目之剂第十九
目之在人,特
五官之一耳,而古人立有专科,盖以余窍各主一脏,或兼二脏,目虽为肝
窍,而
五脏六腑之
精气,皆上注于目而
为之精,精之窠为眼,骨之精为
瞳子,筋之精为
黑眼,
血
后出于项中,此则眼具五脏六腑也,故其证多而方亦广,兹集限于篇章,故略录专治目疾者
数方,以备采用,其
疏风、
燥湿、泻火、养血之剂,可以通用者,则散见于各门。目有
五轮
∶
白睛为
气轮,属
肺金,故独坚;
青睛为
风轮,属
肝木,内包膏汁,涵养
瞳神;目角
大小皆
为
血轮,大属心
君火,大赤者为
实火,小属
心包相火,小赤者为
虚火;两脾为
肉轮
,属
脾土,土藏万物,故包四轮,开动为阳,为应用;闭静为阴,则睡矣。目中有
神膏,此
由胆中渗润精汁积而成者,能涵养瞳神;有
神水,
先天真气所化,润泽之水也;有
神光,
原于
命门,通于胆,发于心,是火之用也;有真血,肝中升运,滋目
经络之血也;有真气,
目之经络中往来生用之气,先天之
元阳也;有真精,先后
天元气所化精汁,起于肾,施于胆
,而及瞳神也。目有坚壳数重,真血滋神水,神水包神膏,膏中一点青莹,乃胆肾所聚之精
华,惟此一点,鉴照万物,空阔无穷,为
水轮,属
肾水。人之邪正寿夭贵贱皆可验目而得之
,岂非人身之至宝乎。