[卷之四·杂症] 惊
遇事而惊者,由于外也;因病而惊者,动于中也。心为热所乘,则动而惊。而
属之肝胆者,以肝主动,而
胆虚则
善惊也。(胆小及胆大而虚者,皆善惊,由
血液不足
也。血液者
水也,水主静,水足则静而不易动,故不惊。)心肝赖血以养,
血虚则心之神无所根据,肝之
魂亦不
藏。
五脏之热,皆得乘心而致惊。《经》谓∶
阳明病者,
恶人与火,(
胃热则恶人之扰与火
之热,不得安静清凉也。)闻木音则惕然而惊。(
木生火而主动故也。)举
阳明可概其余矣。
内火之惊,
脉多浮数;外事之惊,脉多浮动,
动脉如豆摇摇不定是也。
黄连安神丸。惊则
气上,
以重坠之药镇其浮越。(
丹砂、
龙骨之类。)由于火
盛血虚者,
甘寒滋润之剂以泻心
补血。
惊则心神出而舍空,液入成痰,拒其神不得归,而惊不能已,
十味温胆汤、
养心汤、
寿星丸、(见狂癫。)
控涎丹(见痰)加辰砂、
远志。惊由于火,而致火多端,有五饮停蓄郁成
火者,
五饮汤丸。(见
痰饮。)由
湿郁成热者,
羌活胜湿汤。(见
伤湿。)因寒而郁成热者,散
寒火自退。
热郁有痰,
寒水石散。
气郁有痰,
加味四七汤。睡
卧不安,时时惊觉者,
温胆汤加枣仁、莲肉,以金银同煎,吞
十四友丸,或
镇心丹、
远志丸。
惊者平之,
子和谓平,乃平常之义。如闻响而惊者,常击物作响,使习闻如平常,则不惊矣。