[上编 卷三散剂] 驱风
(兽)逐风逐滞开关
利窍
麝香(专入
经络肌肉)。辛温芳烈。开关利窍。无处不到。如
邪气着人淹闭不起。则关
窍闭塞
。登时眼翻手握。
僵仆昏地。故必用此辛香自内达外。则
毫毛骨节俱开。而邪始从外出。是
以邪鬼精魅。
三虫诸毒。皆能治也。诸风诸
气闭之
关窍。而
不用此驱除。则病安祛。但不可
过为用耳。(麝香
气味香窜。用以开关利窍。必其脉症俱实。方可用耳。如
严用和所谓
中风
宜用。是为实中风邪者设法。若非中
类中。宁堪用乎?东垣云。风在
骨髓者宜用。若风在肌
肉用之。为引风入骨。如油入面。故用自属不合耳。非云严氏是而李氏非也。总在临症能分
虚实。及识病之浅深耳。)至于妇人
难产堕胎。尤善。
小儿惊痫客忤。镇心
安神。
鼻塞不闻
香臭。服此即开。目疾内翳。点此即除。
痔漏恶疮。
面黑斑疹。暨鼠咬虫伤成疮。用麝
封固
即愈。痘疮闻之则靥。服之即发。药之辛香。虽同
冰片。然冰片入口。贴肉即冷。稍顷热性
即发。不似麝香香气栗烈。入耳与肉而不冷耳。欲辨真假。须于火炭上有油滚出而成焦黑者
。此即肉类属真。若假则化白灰而为木类也。(杲曰。麝香入脾治肉。
牛黄入肝治筋。冰片
入肾治骨。)研用。凡使麝香。用
当门子尤妙。忌蒜不可近鼻。防虫入脑。(麝见人捕而剔其
香为生香。最佳。剔处草木皆黄。但市人或插
荔枝核以伪之。)