[上编 卷四泻剂] 泻热
(毒草)入胃下热攻滞
大黄(专入脾胃)。大苦
大寒。性沉不降。用走不守。专入
阳明胃府
大肠。
大泻阳邪内
结。宿
食不消。(三
承气汤皆有大黄内入。仲景治
伤寒邪由
太阳而入阳明之府者。则用调胃承气。
取其内有
甘草之缓。不令有
伤胃府之意也。治邪由阳明之经直入阳明之府者。则用大承气
。取其中有
枳实之急。得以
破气气之壅也。治邪由
少阳之经而入阳明之府者。则用小承气。
取其中无
芒硝之咸。致令泄下以伤其胃也。)故凡伤寒邪入胃府。而见
日晡潮热。(阳明旺于
申酉。)
谵语斑狂。
便秘硬痛手不可近。(
喜按属虚。
拒按属实。)乃瘟
热瘴疟。下痢赤白。
腹痛里急。黄
胆水肿。
积聚留饮宿食。心腹
痞满。
二便不通。与
热结血分。一切症瘕血燥。
血秘实热等症。用此皆能推陈致新。定乱致治。故昔人云有
将军之号。(
成无己曰。
热淫所
胜。以苦泄之。大黄之苦。以荡涤瘀热。下
燥结而泄胃强。)然苦则
伤气。寒则伤胃。下则
亡阴。故必
邪热实结。宿食不下。用之得宜。(宗曰。有是证者。用之无不效。惟在量其
虚实而已。颂曰。梁武帝因
发热。欲服大黄。
姚僧垣曰。大黄乃是劫药。至尊年高。不可轻
用。帝勿从。几至委顿。梁元帝常有心腹疾。诸医咸谓宜用平药。可渐宣通。僧垣曰。脉洪
而实。此有宿妨。非用大黄。无瘥理。帝从之遂愈。今医用一
毒药而攻众病。偶中便谓之神
。不中不语用药之失。可不戒哉!)若使病在
上脘。虽或宿食不消。及见发热。只须枳实黄
连以
消痞热。宿食自通。若误用大黄推荡不下。反致热结不消。为害不浅。(时珍曰。大黄
病在
五经血分者宜用之。若在
气分用之。是谓诛伐无过。
泻心汤有大黄。治
心气不足吐血衄
血者。乃真心之
气不足。而
心包肝脾胃之
邪火有余也。虽曰泻心。实泻
四经血中之伏火也。
又仲景治
心下痞满按之软者。用
大黄黄连泻心汤主之。此亦泻脾胃之
湿热。非泻心也。病发
于阴而反下之。则作痞满。乃寒伤
营血。
邪气乘虚结于
上焦。胃之上脘在于心。故曰泻心。
实泻脾也。
素问云。
太阴所致为痞满。又曰。
浊气在上。则生胀是也。
病发于阳而反下之
。则成
结胸。乃
热邪陷入血分。亦在上脘分野。仲景
大陷胸汤丸皆用大黄。亦泻脾胃血分之
邪。而降其浊气也。若结胸在气分。则只用
小陷胸汤。痞满在气分。则用
半夏泻心汤足矣。
或曰。心气不足而吐衄。何以
不用补心而反泻心。震亨曰。
心阴不足。肺与肝俱各受火而病
作。故
黄芩救肺。
黄连救肝。肺者阴之主。肝者心之母。血之合也。肝肺之火既退。则阴复
其旧矣!仲景
伤寒论云。
太阳病外症未解。不可下。脉浮大。不可下。
恶寒。不可下。呕多
有阳明症。不可下。
阳明病不能食。攻其热必呕。阳明病应汗。反下之。此为大逆。太阳阳
明
合病。喘而
胸满。不可下。
少阴病。
阳虚尺脉弱者。不可下。脉数。不可下。恶水者。不
可下。
头痛目黄者。不可下。
虚家不可下。阳微不可下。诸
四逆厥者不可下。)况先辈立药
治病。原有成则。如大黄芒硝。则泻肠胃之
燥热。牵牛
甘遂。则泻肠胃之湿热。
巴豆硫黄。
则泻胃之
寒结也。虽其所通则一。而性实有不同。当为分视。至于老人
虚秘。
腹胀少食。妇
人
血枯。
阴虚寒热。
脾气痞积。
肾虚动气。及阴疽色白不起等症。不可妄用。以取
虚虚之祸
。川产
锦纹者良。生用峻。熟用纯。忌进谷食。(得谷食。不能通利。)黄芩为使。