[上编 卷三散剂] 温散
(毒草)主散肠胃
湿痰
半夏(专入脾胃胆。兼入心)。书言辛温有毒。体滑性燥。能走能散。能燥能润。
和胃
健脾。
补肝润肾数语。业已道其主治大要矣。第不详悉注明。犹未有解。盖半夏味辛。辛则液化而
便利。故云能润肾燥也!(
成无己曰。半夏
辛散行水而润肾燥。盖燥去湿则水利。辛化液则
燥润。局方
半硫丸治老人
虚秘。皆取其润滑也。俗以半夏南星为性燥。误矣。湿去则土燥。
痰涎不生。非二物之性燥也。)脾苦湿。必得味辛气温以
为之燥。半夏辛温。能于脾中
涤痰
除垢。痰去而脾自健。故云能以健脾也。(
王好古曰。肾主
五液。化为五湿。在
肾为唾。在
肝为泪。在
心为汗。在
肺为涕。在脾为痰。痰者因咳而动脾之湿也。半夏泄痰之标。不能泄
痰之本。泄本者泄肾也。咳无形。痰有声。无形则润。有声则燥。所以为疏脾湿而润肾燥之
剂也。)胃为痰气壅塞。则
胃不和之极。半夏既能
温脾以除痰。又合
生姜暖胃以除呕。若合
柴苓以治
少阳寒热往来。则胃更见和谐。故云能以和胃也。(王好古曰。俗以半夏为肺药。
非也。
止呕为
足阳明。除痰为
足太阴。
柴胡为之使。故
柴胡汤用之。虽云止呕。亦助柴苓主
寒热往来。是又为
足少阳药也。时珍曰。脾无湿不生痰。故
脾为生痰之源。
肺为贮痰之器。
按有声无痰曰咳。盖伤于
肺气。有痰无声曰嗽。盖动于脾湿也。有声有痰曰
咳嗽。或因火因
风因寒因湿因
虚劳因
食积。宜分症论治。大法治嗽当以治痰为先。而治痰又以顺气为主。宜
以半夏燥其湿。
枳壳橘红利其气。
肺虚加温敛之药。
肺热加凉泻之剂。)他如
气逆能下。(痰
除而气自下。)郁结能开。(痰除而郁与结亦开。)暴死。以末吹鼻能救。(如
缢死溺死压死魇
死产死之类。)不眠。以
半夏汤通其
阴阳得卧。(
素问曰。胃不和则
卧不安。半夏能和胃气而
通阴阳。
灵枢曰。
阳气满不得入于阴。
阴气虚故目不得瞑。饮以半夏汤。阴阳既通。其卧立
至。又有咳嗽
不得眠者。左不得眠属
肝胀。右不得眠属
肺胀。宜清肺。)胸胀。合栝蒌等药
名
小陷胸汤以除。
少阴咽痛生疮。语声不出。合
鸡子苦酒名
苦酒汤以服。(仲景用此以治少
阴咽痛。)亦何莫非半夏之妙用。而为
开窍利湿之药。(合
陈皮茯苓甘草名
二陈汤。为治痰之
总剂。
寒积佐以
干姜芥子。
积热佐以
黄芩栝蒌。湿痰佐以
苍术茯苓。
风痰佐以南星
前胡。痞
痰佐以
枳实白术。更看痰所在加
导引药。惟
燥痰非半夏所能司也已。)但
阴虚火盛。
热结胎
滑痰涌等症。则非所宜。不可不慎。(赵继宗曰。二陈治痰。
世医执之。内有半夏。其性燥
烈。若
风湿食诸痰则相宜。至于劳痰
失血诸痰。用之反能燥
血液而加病。按古半夏有二禁。
汗家渴家忌之。然亦间有用者。)圆白而大陈久者良。浸七日。逐日换水。沥去涎。同
皂荚
白矾姜煮熟。(半夏畏姜。偏用姜以制其毒。)或七日夜。用净水淘浸。(以除其涎。)再用皂
荚水浸七日夜。(同皂荚可治风痰。)又用灰水淘浸七日夜。(可治脾胃痰。)又用白矾水淘浸
七日夜。(可治
清水痰。)又用生姜水淘浸七日夜。(可治寒痰。)又用
甘草水淘浸七日夜。
(可解其毒及调制药之性。)洗净
焙干用。柴胡
射干为使。畏生姜
秦皮龟甲雄黄。忌
羊血海藻饴糖。(以甘腻凝滞故忌。)恶皂
荚。反
乌头。(乌头辛燥悍烈。故反。)其用
姜汁浸造。名生姜曲。矾水煮造。(兼姜糊入)
名
矾曲。同皂角煮造。(炼膏)名皂角曲。同
白芥子等分煮造。(有
竹沥三分之)名
竹沥曲。同
麻
油浸造。炒干为末造成。名
麻油曲。同黄
牛胆与蜜造。名牛胆曲。同
香附苍术抚芎和半熬膏
造。名
开郁曲。同
芒硝(十分之三)煮与
大黄煎膏造。名硝黄曲。同
海粉雄黄(各十分之五)
炼
蜜造。名海粉曲。同生黄
牛肉熬膏。名
霞天曲。并照造曲法草七日。待生黄衣。悬干挂风
处。至用曲治之症。则随制药能
治病症之性以为治焉。(如生姜治寒痰。皂角治风痰。白矾
治湿痰。牛肉治沉痼痰之类。)