[卷第六] 术
术
味苦、甘,温,
无毒。主
风寒湿痹,死肌痉(巨井切)疸,止汗除热,消食。主
大风在
身
面,
风眩头痛,目泪出,消痰水,逐皮间
风水结肿,除
心下急满及
霍乱吐下不止,利腰脐间
血,益
津液,
暖胃,
消谷,嗜食。作煎饵,久服轻身、
延年、不饥。一名
山蓟,一名
山姜,
一名山连。生郑山山谷、汉中、南郑。二月、三月、八月、九月采根,曝干。(
防风、
地榆
为之使。)
陶隐居云∶郑山即南郑也,今处处有,以蒋山、白山、茅山者为胜。十一月、十二月、
正月
、二月采好,多
脂膏而甘。《仙经》云∶亦能除
恶气,弭灾疹。丸散煎饵并有法。其苗又可
作
饮,甚香美,去水。术乃有两种∶
白术,叶大有毛而作桠,根甜而少膏,可作丸散用。赤术
,
叶细无桠,根小苦而多膏,可作煎用。昔
刘涓子挪取其精而丸之,名
守中金丸,可以
长生。
东境术大而无气烈,不任用。今市人卖者,皆以米粉涂令白,非
自然,用时宜刮去之。臣禹
锡等谨按吴氏
本草云∶术,一名山芥,一名天苏。尔雅云∶术,山蓟。注∶今术似蓟而生
山
中。疏云∶生平地者即名蓟,生山中者名术。
抱朴子云∶术,一名
山精,故
神农药经曰∶必
欲长生,常服山精。药性论云∶白术,君,忌桃、李、雀肉、
菘菜、
青鱼。味甘、辛,无毒
。能主大风痹,多年
气痢,心
腹胀痛,破消
宿食,
开胃,去痰涎,除
寒热,止下泄,主面
光悦,驻颜去,治
水肿胀满,
止呕逆,腹内
冷痛,吐泻不住及
胃气虚,
冷痢。
日华子云∶
术,治一切风疾,
五劳七冷,
冷气腹胀,补腰膝,消痰,治
水气,利
小便,止
反胃呕逆及筋
骨弱软,
癖气块,妇人冷,症瘕,温疾,山岚
瘴气,除烦,长肌。用米泔浸一宿,入药如
常用,又名吃力伽。苍者去皮。
图经曰∶术,生郑山山谷、汉中、南郑,今处处有之,以嵩山、茅山者为佳。春生苗,
青色
无
桠。一名山蓟,以其叶似蓟也。茎作蒿干状,青赤色,长三、二尺以来。夏开花,紫碧色,
亦似刺蓟花,或有黄白花者。入伏后结子,至秋而苗枯。根似姜而旁有细根,皮黑,
心黄白
色,中有膏液紫色。二月、三月、八月、九月采,曝干。干湿并通用,今八月采之。
服食家
多单饵之,或合
白茯苓,或合
石菖蒲,并捣末,旦日水
调服,晚再进。久久弥佳又取生术
,去土,水浸再三,煎如
饴糖,酒调饮之更善,今茅山所制
术煎,是此法也。陶隐居云∶昔
者刘涓子挪取其精而丸之,名守中金丸。今传其法乃是膏煎,恐非真尔。谨按∶术有二种
,
《尔雅》云∶术,山蓟、杨抱(音孚)蓟。释曰∶此辨蓟生山中及平地者名也,生平地者名
蓟
,
生山中名术。陶注本草云∶白术叶大而有毛,甜而少膏,赤术细苦而多膏是也。其生平地而
肥大于众者,名杨抱蓟,今呼之
马蓟,然则杨抱即白术也。今白术生杭、越、舒、宣州高山
岗上,叶叶相对,上有毛,方茎,茎端生花,淡紫碧红数色,根作桠生。二月、三月、八月
、九月采根,曝干。以大块紫花者为胜,又名乞力伽。凡
古方云术者,乃白术也。非谓今之
术矣。
唐本云∶利小便,及用苦酒渍之。用拭面,极效。
圣惠方∶治
雀目,不计时月。和
苍术
二两
,捣罗为散,每服一钱,不计时候。以好羊子肝一个,用竹刀子批破,
掺药在内,麻绳缠定
。以
粟米泔一大盏,煮熟为度,患人先熏眼药,
气绝即吃之。《简要济众》亦治
小儿雀目。
外台秘要∶疗忽
头眩晕,经久不瘥,
四体渐羸,食无味,好食
黄土。术三斤,曲三斤,捣筛
,
酒和,并丸如
梧桐子大,曝干。饮服二十丸,忌桃、李、雀、蛤,日三服。
千金方∶治
中风
口
噤不知人。术四两,酒三升,煮取一升,
顿服。又方∶疗烦闷。白术末,水调服
方寸匕。经
验方∶
乌髭鬓,驻颜色,壮筋骨,明耳目,除
风气,润肌肤。久服令人轻健。苍术不计多少,用
米泔水浸三、两日,逐日换水,候满日取出,刮去黑皮,切作片子,曝干,用慢火炒令黄色
,细捣末,每一斤末,用蒸过
茯苓半斤,炼蜜为丸,如梧桐子大。空心卧时温熟水下十五丸
。别用术末六两,
甘草末一两,拌和匀,作汤点之,下术丸妙。忌桃、李、雀、蛤及三白。
又方∶治
内外障眼。苍术四两,米泔浸七日,逐日换水后,刮去黑皮细切,入青盐一两同炒
,
黄色为度,去盐
不用,
木贼二两,以
童子小便浸一宿,水淘焙干,同捣为末。每日不计时候
,
但饮食菜蔬内,调下一钱匕服,甚验。梅师方∶治
心下有水。白术三两,
泽泻五两锉,以水
三
升,煎取一升半
分服。集验方∶治毒瓦斯攻疰,足胫久疮不瘥。白术为细末,盐
浆水洗疮,干
贴
二日一换。可以负重涉险。凶年与老少代粮,人不能别之,谓之米脯。
产宝∶
产后中风寒,
遍
身冷直,
口噤不识人方∶白术四两,以酒三升,煎取一升顿服。荀子注《列仙传》∶刘涓子
齐
人,隐于岩山,饵术,能致风雨。《抱朴子·内篇》曰∶南阳文氏,值乱逃壶山中,饥困欲
死
,有一人教之食术,遂不饥,数十年乃还乡里,颜色更少,气力转胜,故术一名山精。神农
药经曰∶必欲长生,常服山精。异术术草者,山之精也,
结阴阳之
精气。服之令人长生,绝
谷致
神仙。梁·庚肩吾答陶隐居术启曰∶味重金浆,芳逾
玉液,足使坐致延生,伏深铭感
。
衍义曰∶苍术,其长如
大小指,肥实,皮色褐,
气味辛烈,须米泔浸洗,再换泔,浸二
日,
去
上粗皮。白术粗促,色微褐,气味亦微辛、苦而不烈。古方及《
本经》只言术,未见分其苍
、白二种也。只缘陶隐居言术有两种,自此人多贵白者。今人但贵其难得,唯用白者,往往
将
苍术置而不用。如古方
平胃散之类,苍术为最要药,功尤速。殊不详本草元无白术之名,近
世多用,亦宜两审。
嵇康曰∶闻道人遗言,饵术、
黄精,令人久寿,亦无白字。