卷第五(卷首缺)·人合
平按∶此篇自注文“不足二节,故得
怀子也”以上,残脱不完,篇目亦不可考,故自
黄帝问于
伯高曰至以抱人形,谨从《
灵枢》卷十第七十一《
邪客》篇补入。自天有
阴阳以下至天地相应者,
见《灵枢·邪客》篇
黄帝问于伯高曰∶愿闻人之
肢节,以应天地奈何?伯高答曰∶天圆地方,人头圆足方以应之。
天有
日月,人有两目。地有九州,人有
九窍。天有风雨,人有
喜怒。天有雷电,人有音声。天有四
时,人有
四肢。天有
五音,人有
五脏。天有
六律,人有
六腑。天有冬夏,人有
寒热。天有十日,人
有手十指。辰有十二,人有足十指
茎垂以应之,女子不足二节以抱人形。(以上从《灵枢·邪客》
篇补入。不足二节,故得怀子也。)天有阴阳,人有夫妻。岁有三百六十五日,人
三百六十五节。
(平按∶《灵枢》人下有“有”字。)地有高山,人有肩膝。地有深谷,人有腋。(戈麦反,曲
脚也。)地有
十二经水,人有
十二经脉。地有云气,人有
卫气。地有草,(千古反,草名也,又
死草也。平按∶云
气原抄云字下半不全,只余上半雨字。按《
素问·阴阳应象大论》云∶
地气上
为云。此云地有云气正合。袁刻因《灵枢》作
泉脉,遂作泉气,恐误。《灵枢》作。)人有豪毛。
天有昼晦,人有卧起。天有列星,人有
齿牙。地有小山,人有
小节。地有山石,人有
高骨。地有林
木,人有幕筋。地有聚邑,人有肉。岁有十二月,人有
十二节。地有时不生草,人有母子。此人
所以与天地相应者。(幕当为膜,亦幕覆也。膜筋,
十二经筋及十二筋之外裹膜
分肉者,名膜筋也。
人身上有二十六形,应天地之形也。平按∶《灵枢》齿牙作
牙齿,时上有四字。)