[卷第二十五·伤寒] 五脏热病
平按∶此篇自篇首至末,见《
素问》卷九第三十二《刺热》篇,又见《
甲乙经》
卷七第一。
肝热病者,
小便先黄,
腹痛多卧身热,热争则
狂言及惊,
胁痛,手足躁,不安卧,
(
肝脉足厥阴环
阴器,故热小便黄也。上行挟胃,故身热多卧
卧不安也。肝动,语言也,
故热争狂言及惊也。其脉属肝络胆,故胁痛也。肝脉出足上,连
手厥阴,今热,故手足
躁也。平按∶胁痛《素问》作
胁满痛,《
甲乙》作
胸中胁满痛,安上均有得字。)庚
辛甚,甲乙
大汗,
气逆则
庚辛死,(金以克木,故庚辛甚也。甲乙木王,故大汗也。余
四仿此。加气逆者,则庚辛死也。平按∶注王袁刻作旺,加作如。)刺足厥阴
少阳,其
头痛员员,脉引冲头。(足厥阴、
足少阳表里行
脏腑之气,故刺之也。
厥阴上额与
督脉
会于巅,故头痛员员脉引冲头。员,都耕反,头切痛也。平按∶《素问》、《甲乙》
头上有逆则二字。)
心热病者,先不乐,数日乃热,热争则
卒心痛,烦俯
喜呕,头痛
面赤无汗,(
心主喜乐,
热病将发,故不乐数日乃热。
手少阴脉起心中,挟
咽系目系,
手太阳至目
内外,故热甚
心痛烦喜呕头痛面赤无汗也。平按∶《甲乙》无
卒痛二字。
喜《素问》、《甲乙》作闷善。注内外,袁刻脱外字。按手太阳脉支者,上颊至
目锐,别者抵鼻至目内,故云内外也。)至
壬癸甚,
丙丁大汗,气逆则壬癸死,
刺手少阴太阳。(手少阴太阳,此
心脏腑表里脉也。)
脾热病者,先
头重颜痛,
心烦
欲呕,身热,热争则
腰痛不用,
腹满泄,两颔痛,〔脾腑之
阳明脉,循
发际至
额颅,
故头重颜痛(一曰颊,
足阳明亦循颊也)及两颔痛。
足太阴脉注心中,故心烦也。足阳
明下循
喉咙下膈属胃络脾主肌,故欲呕身热腹满泄也。
足阳明之正,入腹里属胃,故
腰痛不用也。平按∶颜痛心烦《素问》作颊痛
烦心颜青,新校正云∶“《甲乙》、《太
素》云∶脾热病者,先头重颜痛。无颜青二字。”与此同。不用《素问》、《甲乙》
作“不可用俯仰”五字。〕甲乙甚,
戊己大汗,气逆则甲乙死,刺足太阴
阳明。(平按∶
太阴袁刻误作太阳。)
肺热病者,先
淅然起毛
恶风,舌上黄,身热,热争则
喘咳,痹
走
胸膺背,不得
太息,头痛不甚,汗出而寒,(肺主毛腠,
内热,淅然起毛恶风也。肺
热上熏,故舌上黄也。肺主
行气于身,故身热也。肺以主咳,在于胸中,故热争喘咳,
痹走胸膺,此为
热痹,痛行胸中,不得太息也。
肺热冲头,以
肺脉不至,故头痛不甚也。
有本为堪,言
气冲甚,故头痛甚也。
冷汗虽出,无
发热也。平按∶淅然起毛《素问》作
淅然厥起
毫毛,《甲乙》作然厥起
皮毛。恶风《素问》、《甲乙》作恶风寒,痹均
作痛。不甚《素问》作不堪。)丙丁甚,庚辛大汗,气逆则丙丁死,刺手
太阴阳明,
其血如
大豆,立已。(肺热之病,取肺
大肠表里
输穴。
出血如豆,言其少也。恐泄气
虚,故不多也。)
肾热病者,先腰痛,苦渴数饮食身热,热争则
项痛而强,寒
且,足下热,不欲言,其项痛员员
淡淡,(肾
足少阴脉上内,出
内廉,贯脊属
肾络
膀胱,上贯肝膈入肺中,循喉咙挟
舌本,故热病先腰痛、苦渴数饮也。
足太阳
脉别项,本支行背,合有四道,以下合贯,至足
小趾外侧,故身热
项强痛而足
寒且也。
足少阴起于
足心,故足下热也。从肺出络心,
故热不欲言也。淡,徒滥反,动也,谓不安动也。平按∶其项痛《素问》、《甲乙》作
其逆则项痛。《素问》淡下有然字。《甲乙》无淡淡二字。)戊己甚,壬癸大汗,气
逆则戊己死,刺足少阴太阳。(平按∶《素问》太阳下有“诸汗者至其
所胜日汗出也”
十一字,与
下重复,新校正云宜删去。)肝热病者左颊先赤,心热病者颜先赤,(平按∶
《甲乙》颜下有颔字。)脾热病者鼻先赤,肺热病者右颊先赤,肾热病者颐先赤,病虽
未发,见其赤色者刺之,名曰
治未病。(次言热病色候也。
五脏部中赤色见者,即五
脏热病之征,热病已有,未成未发,斯乃名为未病之病,宜急取之。平按∶注热病之征,
袁刻征作微。)热病从部所起者,至其期而已;(部所者,
色部所也。
假令赤色从肝
部起,刺之顺者,相传还至肝部本位,病已也。平按∶《素问》、《甲乙》期上无其
字。袁刻部下有中字,注从肝部起,脱部字。)其刺之反者,三周而已;
重逆则死。(刺
之不顺其气,传之三周而已。若刺之更反,死矣。)诸当汗出者,至病所胜日,汗大出。
(病之胜者,第七日,是病所胜也。又如
肝病至甲乙日,是病之胜日也。平按∶病《素
问》作其。)诸治热病,已饮之寒水,乃刺之,必寒衣之,居寒多,身寒而止。(诸病
热病,以寒疗之,凡有四别∶一,饮寒水使其
内寒;二,刺于穴令其脉寒;三,以寒
衣使其
外寒;四,以寒居令其体寒。以四寒之,令身内外皆寒,故热病止也。平按∶
已《素问》作以,《甲乙》作先。居寒多《素问》、《甲乙》作居止寒处。)热病先胸
胁痛,手足躁,刺足少阳
手太阴,病甚为
五十九刺。
(
足少阳脉下颈合
缺盆下胸中贯膈络肝属胆循胁里过
季胁下
外辅骨之前下抵
绝骨循
足跗下
至趾间;手太阴上属肺,从肺出
腋下,故
胸胁痛手足躁,刺此二脉也。平按∶痛下《甲
乙》有满字。手太阴《素问》、《甲乙》作补足太阴,王注云∶“补足太阴之脉,当
于
井荥取之。”新校正云∶“足太阴
全元起本及《太素》作手太阴。
杨上善云∶手太阴
上属肺,从肺出腋下,故胸胁痛。”又引《
灵枢·热病》之文,以此决知作手太阴者
为是。)热病先手
臂痛,刺手阳明太阴而汗出。(
手阳明行于
手表,太阴行在手里,故
手臂痛,刺此
阴阳表里二脉取汗也。平按∶先《素问》、《甲乙》作始。《素问》汗
出下有止字。)热病始于头首者,刺
项太阳而汗出。(项太阳者,足太阳从巅入脑还出
挟项以下
挟脊,故热病始头首,刺此太阳输穴
出汗也。平按∶刺《甲乙》作先取二字。
汗出下《素问》有止字。详自
上节热病先手臂痛至
本节而汗出,《甲乙》编次在后。
此节下《素问》有“热病始于足胫者,刺足阳明而汗出止”十五字,新校正云∶“此条
《素问》本无,《太素》亦无,今按《甲乙》添入。”与本书合。)热病者,先
身重骨
痛,
耳聋好瞑,刺足少阳,病甚为五十九刺。(足少阳脉起目锐,络身骨节,入
耳中,
故热病先身重耳聋好瞑,所以取此脉之输穴者也。有本为足少阴也。平按∶《素问》、
《甲乙》足少阳作足少阴。)热病先眩,
胃热胸胁满,刺足少阴少阳太阳之脉,(足太
阳起目内,上额交巅入脑;足少阳起目锐,下胸循胁里;足少阴从肾上贯肝膈,入
肺中,故眩胃热胸胁满,刺此
三脉者也。平按∶胃热,胃《素问》、《甲乙》作冒。)
色荣颧,骨热病也,(赤色荣颧,此之三脉皆生于骨,故此三脉为病,有赤色荣颧者,
骨热病也。平按∶《素问》王注谓太阳合火,故见色赤。新校正云∶“杨上善云∶赤色
荣颧者,骨热病也。与王注不同。”荣未夭日,令且得汗,待时自已,
赤色未夭之日,且得汗者,至胜时病自得已也。平按∶夭《素问》作交,日作曰,王注
云∶“曰者,引古经法之端由也。”令《素问》、《甲乙》作今。新校正云∶《甲乙》、
《太素》作荣未夭,下同。)与厥阴脉争见者死,期不过三日,其热病气内连肾。(足
太阳,水也。足厥阴,木也。水以生木,木
盛水衰,故太阳水色见时,有木争见者,水
死。以其热病内连于肾,肾为热伤,其数至三日故死也。平按∶《素问》、《甲乙》病
下无气字,肾下有少阳之脉色也六字。《素问》王注云∶“病或为气,恐字误也。若赤
色气内连鼻两旁者,是少阳之脉色,非厥阴色。何者?肾部近于鼻也。”新校正云∶
“详或者欲改肾作鼻,按《甲乙》、《太素》并作肾,杨上善云∶太阳,水也。厥阴,
木也。水以生木,木盛水衰,故太阳水色见时,有木争见者,水死。以其热病内连于
肾,肾为热伤,故死。本旧无少阳之脉色也六字,乃王氏所添,王注非,当从上善之义。”
据此则本书足证《素问》王注之失。)少阳之脉,色荣颊,筋热病也,荣未夭日,令
且得汗,待时自已,与
少阴脉争见者死。(足少阳,胆脉也。足少阳部在颊,赤色荣
之,即知筋热病也。当荣时且得汗者,至其木时病自已也。少阳为木,少阴为水,少阳
脉见之时,少阴争见者,是母胜子,故
肝木死也。平按∶筋《素问》作前,王注云∶
“颊前,即
颧骨下近鼻两旁也。”新校正云∶“《太素》、《甲乙》前字作筋,杨上善
云∶足少阳部在颊,赤色荣之,即知筋热病也。”死字下《素问》有“期不过三日”五
字,王注云∶“少阴脉来见,亦土败而
木贼之。”新校正云∶“详或者欲改少阴作厥
阴,按《甲乙》、《太素》作少阴,杨上善云∶少阳为木,少阴为水,少阳色见之时,
少阴争见者,是母胜子,故木死。王作此注亦非。旧本及《甲乙》、《太素》并无期
不过三日五字,此是王氏成足此文。”据此则本书之存,足纠正《素问》王注不少也。)
三椎下间主
胸中热,(《
明堂》及
《
九卷》背五脏俞,并以第三椎为
肺俞,第
五椎为
心俞,
第七椎为
膈俞,
第九椎为
肝俞,
第十一椎为
脾俞,第
十四椎为
肾俞,皆两箱取之,当中第三椎以上无疗脏热,故五脏
俞及候
五脏热,并第三椎以下数之。第三椎以上与
颊车相当,候色。第三椎下间肺俞中
间,可以泻热也。平按∶《素问》、《甲乙》三椎上有“热病
气穴”四字。)
四椎下
间主膈热,五椎下间主
肝热,
六椎下间主
脾热,
七椎下间主
肾热。(四椎下间,计次
当心,心不受邪,故乘言膈也。次第推之,下间各主一脏之热,不同《明堂》通取五脏
之输者也。平按∶膈《素问》作
膈中,《甲乙》作胃中。肾热下《素问》、《甲乙》
并有“荣在也”四字。)荣在项上三椎陷者中,颊下逆椎为大瘦,(从肺输以上,三
椎在项,故曰项上三椎,即
大椎上陷者中也。当颊下迎椎,故曰逆椎。逆,迎也。是为
颊下。当椎前有色见者,腹有大瘦病者也。平按∶《素问》、《甲乙》无荣在二字。
《甲乙》陷上有骨字。《素问》、《甲乙》逆椎作逆颧,大瘦作大瘕。)下
牙车为腹
满,(下牙车色见者,腹满病也。)椎后为胁痛,(大椎左右箱为椎后,有色见者,胁
痛也。平按∶椎后《素问》、《甲乙》作颧后。)颊上者膈上者也。(颊以上无椎可准,
故颊以上有色者,主膈上也。)