《黄帝内经太素》
书名:黄帝内经太素朝代:唐作者:杨上善时间:公元618-907年

[卷第二十八·风] 三虚三实

    平按∶此篇自篇首至末,见《灵枢》卷十二第七十九《岁露》篇,又见《甲乙经》 卷六第一。 黄帝少师曰∶余闻四时八风中人也,故有寒暑,寒则皮肤急而腠理闭,暑则皮 肤缓而腠理开,贼风邪气因以得入乎?将必须八正虚邪乃能伤人乎?(黄帝谓四时八节 虚邪贼风中人,要因其暑腠理开时,因入伤人,故致斯问也。平按∶因以得入乎《灵枢》、 《甲乙》作因得以入乎。《甲乙》八 正虚邪作八正风邪。)少师答曰∶不然。贼风邪气之中人也,不得以时。(少师答意, 腠理开者,贼风中深,腠理闭者,贼邪中浅,以其贼邪贼害甚也。不得以时者,暑开之 时即入,闭之时不入也。)然必因其开也,其入也深,其内极也疾,其病患卒暴;(邪 之中人,若因腠理开者,为害有三∶一则邪入深也,二则极人命速,三则病死卒暴也。 平按∶其入也深《灵枢》、《甲乙》无也字。其内极也疾,《甲乙》极作亟,注云亦作 极,《灵枢》作其内极病。其病患卒暴,《灵枢》、《甲乙》卒上有也字。)因其闭也, 其入也浅以留,其病患也徐以持也。(若腠理闭,为遇有二∶一则邪入浅也,二则为病 死徐。持,久留之也。平按∶持《灵枢》、《甲乙》作迟,下无也字。)黄帝曰∶有寒 温和适,腠理不开,然有卒病者,其故何也?少师曰∶帝弗知邪入乎?虽平居,其腠理 开闭缓急,固常有时也。(平,和适也。人虽和适而居,腠理开闭,未必因于寒暑,因 于月之满空,人气盛衰,故腠理开闭,有病不病,斯乃人之常也。平按∶固常有时也 《灵枢》作其故常有时也。)黄帝曰∶可得闻乎?少师曰∶人与天地相参也,与日月相 应也。(人之身也,与天地形象相参。身盛衰也,与日月相应也。)故月满则海水西盛, (日为阳也,月为阴也,东海阳也,西海阴也。月有亏盈,海水之身随月虚实也。月为 阴精主水,故月满西海盛也。)人血气精,肌肉充,皮肤致,毛发坚,焦理,烟垢着。 当是之时,虽遇贼风,其入浅,亦不深。人身盛时,法月及与西海皆悉盛实也。但贼 邪不入,凡有六实∶一曰,血气精而不浊;二曰,肌肉充实不疏;三曰,皮肤密致不开; 四曰,毛发坚实不虚;五曰,焦腠理曲而不通(三焦之气发 于腠理,故曰焦理。,曲也);六曰,烟尘垢腻蔽于腠理。有此六实,故贼风虽入, 不能深也。平按∶《灵枢》、《甲乙》血气精作血气积,焦理作腠理。《灵枢》浅下无 亦字。至其月郭空,则海水东盛,人血气虚,其卫气去,形独居,肌肉减,皮肤缓, 腠理开,毛发浅,焦理薄,烟垢落。当是之时,遇贼风,则其入也深,其病患也卒暴。 (人身衰时,法月及与西海皆悉衰也。月空东海盛者,阴衰阳盛也。凡有八衰∶一曰, 血气虚浊,谓当脉血气虚也;二曰,卫气减少,谓脉外卫气去而少也;三曰,肌肉疏减; 四曰,皮肤虚缓;五曰,腠理空开;六曰,毛发虚浅;七曰,焦理疏薄;八曰,理无烟 垢。有此八虚,所以贼邪深入,令人卒病也。平按∶《灵枢》血气作气血,皮肤缓作皮 肤纵,毛发浅作毛发残,焦理作理。《甲乙》无浅焦理三字。)黄帝曰∶其有卒然卒 死暴病者,何邪使然?少师曰∶得三虚者,其死暴疾;得三实者,邪不能伤人也。(人 备三虚,其病死暴疾也。平按∶《灵枢》、《甲乙》卒死作暴死。《甲乙》无暴病二字。 何邪使然《灵枢》作何也。注暴疾,袁刻疾误作死。)黄帝曰∶愿闻三虚。少师曰∶乘 年之衰,(人年七岁,加于九岁,至十六岁,名曰年衰。如是恒加九岁,至一百六,皆 年之衰也。非岁露年,以其人实,邪不伤,故人至此年,名曰乘也。)逢月之空,(月 郭空时,人具□虚,当此虚时,故曰逢也。平按∶注虚上所空一字,据上文应作八。) 失时之和,因为贼风所伤,是谓三虚,故论不知三虚,工反为粗。(摄养乖于四时和气, 非理受于风寒暑湿,人之有此三虚,故从冲后发屋折木扬沙走石等贼风至身,洒然起于 毫毛,发于腠理,即为贼风伤也。平按∶和下《甲乙》有人气乏少四字,贼风下有邪气 二字。)黄帝曰∶愿闻三实。少师曰∶逢年之盛,(逢年,谓不加年衰也。)遇月之满, (十五日时也。) 得时之和,虽有贼风邪气,不能危之。(摄养顺于四时和气,人之有此三实,纵有贼邪, 不能伤也。平按∶不能危之《甲乙》作不能伤也。注不能上袁刻有定字。)黄帝曰∶善 乎哉论!明乎哉道!请藏之金匮,命曰三实,然此一夫之论也。(子之所论皆善者,以 其内明于道,故请藏而宝之。此举一夫之论,以类众人也。) 平按∶命曰三实《灵枢》在黄帝曰上。

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