《黄帝内经太素》
书名:黄帝内经太素朝代:唐作者:杨上善时间:公元618-907年

[卷第十·经脉之三] 冲脉

    平按∶此篇自篇首至孰能之,见《灵枢》卷六第三十八《逆顺肥瘦》篇,又见《甲乙经》卷 二第二。自黄帝曰愿闻人之五脏至末,见《素问》卷十一第三十九《举痛论》篇。 黄帝曰∶脉行之逆顺奈何?(血气相注,如环无端,未知行身逆顺如何也?)岐伯曰∶手之 三阴,从 脏起手;(夫冲脉亦起于胞中,上行循腹而络唇口,故经曰∶任脉波脉,皆起于胞中,上络唇口。 是为冲脉上行与任脉同。《素问》冲脉起于关元,随腹直上。吕广注《八十一难》本云∶冲脉起 于关元,随腹里直上,至咽喉中。皇甫谧录《素问》云∶冲脉起于气街,并阳明之经,挟脐上行, 至胸中而散。此是《八十一难》说,检《素问》无文,或可出于别本。气街近在关元之下,冲脉 气街即入关元上行,虽不言至咽,其义亦同也。《素问》又云∶冲脉与阳明宗筋会于气街。即冲 脉与阳明宗筋会气街已,并阳明之经而上,其义不异也。《九卷经》又云∶冲脉者,十二经之海 也,与少阴之本络,起于肾下,出于气街,循阴股内廉,邪入中,循胫骨内廉,并少阴之经, 下入内踝之后,入足下;其别者,邪入踝,出属、跗上,入大指之间,注诸络以温足胫,此脉之 常动者也。前云冲脉十二经海,黄帝谓跗上动者为足少阴,岐伯别之以为冲脉常动。前云上络唇口, 此云上出颃颡。此云注少阴大络出气街,前云起于肾下出气街。此云下至内踝之属而别,前云入 内踝之后入足下。前云出属跗上入大指间,此云出跗属下循跗入大指间。其义并同也。冲,壮盛 儿。其脉起于脐下,一道下行入足指间,一道上行络于唇口,其气壮盛,故曰冲脉也。脉从身出 向四肢为顺,从四肢上身为逆也。脏,谓心肺。心肺在内,故为阴也。心肺之阴,起于三脉向手, 故曰手之三阴,从脏走手。此为从阴之阳,终为阳中之阴也。平按∶起《灵枢》、《甲乙经》均 作走。注上行循腹,袁刻脱行字。至咽喉中,袁刻脱中 字。注少阴大络,袁刻脱注字。出气街,袁刻脱出字。冲壮盛儿袁刻作则冲壮兴盛。上身为逆, 袁刻身作行。)手之三阳,从手至头。(手之三阴之脉,从脏受得血气,流极手指端已,变而为 阳,名手三阳,从手上头,此为从阳之阳,终为阳中之阳者也。平按∶至《灵枢》、《甲乙经》 作走。)足之三阳,从头走足;(手之三阳至头,曲屈向足,至足指端,从阳之阴,终为阴中之 阳也。平按∶头《甲乙经》作项。)足之三阴,从足走腹。(足之三阳下行至足指极已,变而生 足之三阴,上至胸腹,从阴之阴,终为阴中之阴也。复从脏走手,如环无端。)黄帝曰∶少阴之 脉独下行何也?(足之三阴从足上行,常见跗上动脉,谓是足少阴下行动脉,故致斯问也。平按∶ 注足少阴,少字袁刻误作三。)岐伯曰∶不然。(脐下肾间动气,人之生命,是十二经脉根本。 此冲脉血海,是五脏六腑十二经脉之海也,渗于诸阳,灌于诸精,故五脏六腑皆禀而有之,则是 脐下动气在于胞也。冲脉起于胞中,为经脉海,当知冲脉从动气生,上下行者为冲脉也。其下行 者,虽注少阴大络下行,然不是少阴脉,故曰不然也。平按∶注根本,本字袁刻作者。又冲脉起 于胞中至从动气生,袁刻脱此十八字。)夫冲脉者,五脏六腑之海也,五脏六腑皆禀焉。其上者, 出于颃颡,渗诸阳,灌诸精;(冲脉,气渗诸阳,血灌诸精。精者,目中五脏之精。平按∶精《甲 乙经》作阴。)其下者,注少阴之大络,出之于气街,循阴股内廉,入中,伏行骨内,下至 内踝之属而别;其下者,并于少阴之经,渗三阴;其前者,伏行出跗属,下循跗入大指间,渗诸 络而温肌肉,故别络结则跗上不动,不动则厥,厥则寒矣。(胫骨与跗骨相连之处曰属也。至此分 为二道∶一道后而下者,并少阴经,循于小络,渗入三阴之中;其前而下者,至跗属,循跗下入 大指间,渗入诸阳络,温于足胫肌肉。故冲脉之络,结约不通,则跗上冲脉不动,不动则卫气不 行,失逆名厥,故足寒也。平按∶气街《甲乙经》作气冲。入中《甲乙经》作斜入中。《灵 枢》作,《甲乙经》作髀。内踝之属,《灵枢》、《甲乙经》属上有后字。并于少阴,并《甲 乙经》作至。三阴上原脱渗字,据本注补入。跗属《甲乙经》作属跗。则跗上不动,袁刻脱上字。 又注卫气袁刻作冲气。)黄帝曰∶何以明之?(帝谓少阴下行至跗常动,岐伯乃言冲脉下行至跗 上常动者,未知以何明之令人知也。)岐伯曰∶以言之,切而验之,其非必动,然后乃可以明 逆顺之行也。(欲知冲脉下行常动非少阴者,凡有二法∶一则以言谈冲脉少阴有动不动,二则 以手切按,上动者为冲脉,不动者为少阴。少阴逆而上行,冲脉顺而下行,则逆顺明也。平按∶ 以言《灵枢》作五官二字。《灵枢》作导,道藏本《灵枢》作,《甲乙经》作道。)黄帝曰∶ 窘乎哉!圣人之为道也,明于日月,彻于豪厘,其非夫子孰能之?(窘,急也。圣人知慧通达 之明于日月,故能彻照豪厘之微,如此非岐伯之鉴,谁能言也?平按∶彻《灵枢》作微。) 黄帝曰∶愿闻人之五脏卒痛,何气使然?或动喘应手者奈何?岐伯对曰∶寒气客于冲脉,冲 脉起于关元,随腹直上,则脉不通,则气因之,故喘动应手矣。(平按∶动喘《素问》作喘动。 直上二字下,《素问》有寒气客三字。脉不通下,《素问》复有脉不通三字。)

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