[卷第十·经脉之三] 冲脉
平按∶此篇自篇首至孰能之,见《
灵枢》卷六第三十八《
逆顺肥瘦》篇,又见《
甲乙经》卷
二第二。自
黄帝曰愿闻人之
五脏至末,见《
素问》卷十一第三十九《举痛论》篇。
黄帝曰∶脉行之逆顺奈何?(血气相注,如环无端,未知行身逆顺如何也?)
岐伯曰∶手之
三阴,从
脏起手;(夫
冲脉亦起于
胞中,上行循腹而络唇口,故经曰∶
任脉波脉,皆起于胞中,上络唇口。
是为冲脉上行与任脉同。《素问》冲脉起于
关元,随腹直上。
吕广注《八十一难》本云∶冲脉起
于关元,随腹里直上,至
咽喉中。
皇甫谧录《素问》云∶冲脉起于
气街,并
阳明之经,挟脐上行,
至
胸中而散。此是《八十一难》说,检《素问》无文,或可出于别本。气街近在关元之下,冲脉
气街即入
关元上行,虽不言至咽,其义亦同也。《素问》又云∶冲脉与阳明
宗筋会于气街。即冲
脉与阳明宗筋
会气街已,并阳明之经而上,其义不异也。《
九卷经》又云∶冲脉者,
十二经之海
也,与
少阴之本络,起于肾下,出于气街,循
阴股内廉,邪入中,循
胫骨内廉,并少阴之经,
下入
内踝之后,入足下;其别者,邪入踝,出属、
跗上,入
大指之间,注诸络以温足胫,此脉之
常动者也。前云冲脉十二经海,黄帝谓跗上动者为
足少阴,岐伯别之以为冲脉常动。前云上络唇口,
此云上出
颃颡。此云注少阴
大络出气街,前云起于肾下出气街。此云下至内踝之属而别,前云入
内踝之后入足下。前云出属跗上入大指间,此云出
跗属下循跗入大指间。其义并同也。冲,壮盛
儿。其脉起于脐下,一道下行入
足指间,一道上行络于唇口,其气壮盛,故曰冲脉也。脉从身出
向
四肢为顺,从四肢上身为逆也。脏,谓心肺。心肺在内,故为阴也。心肺之阴,起于
三脉向手,
故曰手之三阴,从脏走手。此为从阴之阳,终为
阳中之阴也。平按∶起《灵枢》、《甲乙经》均
作走。注上行循腹,袁刻脱行字。至咽喉中,袁刻脱中
字。注少阴大络,袁刻脱注字。出气街,袁刻脱出字。冲壮盛儿袁刻作则冲壮兴盛。上身为逆,
袁刻身作行。)手之
三阳,从手至头。(手之三阴之脉,从脏受得血气,流极手
指端已,变而为
阳,名手三阳,从手上头,此为从阳之阳,终为
阳中之阳者也。平按∶至《灵枢》、《甲乙经》
作走。)足之三阳,从头走足;(手之三阳至头,曲屈向足,至足指端,从阳之阴,终为
阴中之
阳也。平按∶头《甲乙经》作项。)足之三阴,从足走腹。(足之三阳下行至足指极已,变而生
足之三阴,上至胸腹,从阴之阴,终为
阴中之阴也。复从脏走手,如环无端。)黄帝曰∶少阴之
脉独下行何也?(足之三阴从足上行,常见
跗上动脉,谓是足少阴下
行动脉,故致斯问也。平按∶
注足少阴,少字袁刻误作三。)岐伯曰∶不然。(脐下
肾间动气,人之
生命,是
十二经脉根本。
此冲脉
血海,是五脏
六腑十二经脉之海也,渗于诸阳,灌于诸精,故五脏六腑皆禀而有之,则是
脐下
动气在于胞也。冲脉起于胞中,为
经脉海,当知冲脉从动气生,上下行者为冲脉也。其下行
者,虽注少阴大络下行,然不是
少阴脉,故曰不然也。平按∶注根本,本字袁刻作者。又冲脉起
于胞中至从动气生,袁刻脱此十八字。)夫冲脉者,
五脏六腑之海也,五脏六腑皆禀焉。其上者,
出于颃颡,渗诸阳,灌诸精;(冲脉,气渗诸阳,血灌诸精。精者,目中五脏之精。平按∶精《甲
乙经》作阴。)其下者,注少阴之大络,出之于气街,循阴股内廉,入中,伏行骨内,下至
内踝之属而别;其下者,并于少阴之经,渗三阴;其前者,伏行出跗属,下循跗入大指间,渗诸
络而温
肌肉,故
别络结则跗上不动,不动则厥,厥则寒矣。(胫骨与
跗骨相连之处曰属也。至此分
为二道∶一道后而下者,并少阴经,循于
小络,渗入三阴之中;其前而下者,至跗属,循跗下入
大指间,渗入诸
阳络,温于足胫肌肉。故冲脉之络,结约不通,则跗上冲脉不动,不动则
卫气不
行,失逆名厥,故
足寒也。平按∶气街《甲乙经》作
气冲。入中《甲乙经》作斜入中。《灵
枢》作,《甲乙经》作髀。内踝之属,《灵枢》、《甲乙经》属上有后字。并于少阴,并《甲
乙经》作至。三阴上原脱渗字,据本注补入。跗属《甲乙经》作属跗。则跗上不动,袁刻脱上字。
又注卫气袁刻作
冲气。)黄帝曰∶何以明之?(帝谓少阴下行至跗常动,岐伯乃言冲脉下行至跗
上常动者,未知以何明之令人知也。)岐伯曰∶以言之,切而验之,其非必动,
然后乃可以明
逆顺之行也。(欲知冲脉下行常动非少阴者,凡有二法∶一则以言谈冲脉少阴有动不动,二则
以手切按,上动者为冲脉,不动者为少阴。少阴逆而上行,冲脉顺而下行,则逆顺明也。平按∶
以言《灵枢》作
五官二字。《灵枢》作导,
道藏本《灵枢》作,《甲乙经》作道。)黄帝曰∶
窘乎哉!圣人之为道也,明于
日月,彻于豪厘,其非夫子孰能之?(窘,急也。圣人知慧通达
之明于日月,故能彻照豪厘之微,如此非岐伯之鉴,谁能言也?平按∶彻《灵枢》作微。)
黄帝曰∶愿闻人之五脏
卒痛,何气使然?或动喘应手者奈何?岐伯对曰∶
寒气客于冲脉,冲
脉起于关元,随腹直上,则脉不通,则气因之,故
喘动应手矣。(平按∶动喘《素问》作喘动。
直上二字下,《素问》有寒气客三字。脉不
通下,《素问》复有脉不通三字。)