[卷首 集例] 保养
保养中一事也。盖人之
精神极欲静,
气血极欲动,但后世
方士,亦以此惑人为仙术,所以王褒颂曰∶何
必偃仰屈伸如
彭祖,吹嘘呼吸如乔松,眇然绝俗离世哉!认真只是舞蹈以养
血脉意,其法虽粗,有益闭关守病
之士。盖终日屹屹端坐,最是生病,人徒知久立、久行之伤人,而不知久卧、久坐之尤伤人也。故录一二最要
者,以备
养生者择焉。详《
医林集要》及古
导引书。
虚损 导引为虚损气血不周而设也。有火者,开目;无火者,闭目。
无汗者,
闭气至极;
有汗者,不必闭
气。欲
气上行以治耳目口齿之病,则屈身
为之;欲
气下行以通大、小二便及健足胫,则偃身为之;欲气达于四
肢,侧身为之。欲引头病者,仰头;欲引腰
脚病者,仰足十指;欲引
胸中病者,挽足十指;欲引臂病者,挽臂;
欲去腹
中寒热、
积聚诸痛,及中寒
身热,皆闭气满腹,
偃卧亦可为之。但病在头中胸中者,枕高七寸;病在心
下者,枕高四寸;病在脐下者,去枕。
开关法 先以左手胛骨并肩,向前圆转九数;次以右手胛骨并肩,向前圆转九次;复以左右胛骨并左右肩,
向前圆转九次。加至一九、三九亦好。但要从容
和缓为之,或先缓后急,亦可为之。此法疏通
膏肓,降
心胞络
火,与张紫丘治瘵开关药方意同,善治少劳
背痛胸紧。
起脾法 先静坐存
中气,后挺身以两手相叉,极力扒左、扒右各七次。扒左则头向右,扒右则头向左,如
此者三五次。静坐良久,善和脾胃,进饮食,兼治臂腰
拘挛,与开关法相续行之亦可。
开郁法 其法以两手旋舞向前、向后,两足作白鹭行步状,不拘数;良久复以左手搭右肩,足搭左膝腕委
中而行;右手搭左肩,左足搭右膝腕
委中而行;良久复以左手前泊腹,右足搭膝盖而行;右手向后泊腰,左足
搭右膝盖而行;良久以两手极力
托天,两足极力踏地,复以两手向后向下,两足十指挽起,仰面偃腹,
使气下
行;良久蹲倒,以两手极力攀起
脚后跟,足十指点起,极力低头至
膝下;良久立起,以两手相交,掩两臂于胸
前胛上,极力摇动数次。善治名利不遂,郁气为病,心
腹胀满,夜睡不宁等症,无病者亦可行之。如
外感风
寒,须行至汗出为度。此法此之华氏
五禽戏法,更易简正大可行。
治
腰痛 屈伸
导法,正东坐,收手抱心,一人前蹑其两膝,一人后捧其头,徐牵令偃卧,三倒三起,久
久效。
治积聚
一切
痰饮瘀血,结为
积块痞气,静坐
闭息满腹,外摩积聚所在,
徐徐放气,久久自消。
治
遗精泄泻 以手兜托
外肾,一手摩擦脐轮,左右轮换,久久擦之。不惟可以止精愈泻,且可暖中寒,
补
下元,退虚潮。无是病者,每早临起,亦可行之,更擦
肾俞、胸前、胁下、
中脘、
涌泉,但有心窝忌擦。
治痰壅
其法以两手向后,合手拓腰向上,急势振摇臂肘,来去七数,两手不移,直上向下,尽势来去二
七,治心肺痰气壅闷。