[卷一 论集] 赵羽皇参附宜虚论
万病莫若
虚证最难治。经云∶不能治其虚,安问其余?盖虚之为言,空也,无也。家国空虚,非惠养
元元,锱铢累积,必不能奠安邦本,家道丰享。病之虚者亦犹是也。故治虚之要,
温补为先,温补之功,参
附为首。
盖参者参也,与
元气为参赞者也。体弱用此,恍若阴霾见,寒谷回春,生机勃勃欲露,是真起死
之灵苗,回生之
仙草也。故不特
气虚宜用,即
血虚宜用;
内伤宜用,即
外感亦宜用。烦渴由乎
火邪,得
人参
而阴津自长;肿胀由乎气壅,仗参力而痞闷全消。以至食不欲入,食反胀,或
翻胃噎膈,
泄利亡阴,洒淅恶
寒,
多汗漏风等症,无不赖人参之大力,作元气之藩篱。而不知者,妄谓
肺热伤肺,参能作饱,尤属骇
异。不知
肺金之
冤热,非人参莫能救援;
脾虚之满中,非参术何由健运?种种功勋,难以枚举。昔贤嘉其功
魁群草,信
不诬耳。
至
附子一味,有斩关之能,夺旗之勇。
虞抟谓其能引
补气药行十二经,以追散失之
元阳;引
补血药
入
血分,以滋养不足之
真阴;引发散药开
腠理,以驱逐在表之
风寒;引温药达
下焦,以驱除在里之冷湿。
其用亦宏矣哉。人止知
手足厥冷,下痢完谷,一切
阴寒等候而用之,此系
正治,人所易晓。然其最妙处,反
能以热攻热。故
胃阳发露而为口烂舌糜,
肾阳发露而为
面赤吐红,入于
滋阴补气药中,顷刻神清热退,则
其能反本
回阳也,谓其能
壮火益土也。
世人甘用寒凉,畏投温剂,一用参附,即妄加诋毁,亦知秋冬之气,非所以生万物者乎?若乃
强阳
已极,房术用以兴阳;外感
伏阳,
阳厥用之狂越,譬之服毒自刃。此自作之孽,岂参附之罪耶?