[卷十六·方药备考 方论] 内经方论
内者,
性命之道;经者,载道之书。其书乃
黄帝与
岐伯、
鬼臾区、
伯高、
少师、
少俞、
雷公六臣,讲求而
成。其方高简奥妙,不易测识。今人罕能用之者。然既为古圣之神方,自不得不录之于首。(《
成方切用》)
泽术麋衔散
有病
身热解堕,汗出如浴,
恶风少气,病名
酒风。治之以
泽泻、术各十分,麋衔五分,合以三指撮,为后
饭。(《
素问》)
酒风,即《风论》曰∶饮酒
中风,则为
漏风。其伤在脾胃。病身热
懈惰,汗出如浴,恶风少气。
内因酒湿
所伤,则邪留
肌肉;
外因风邪伤卫,则
阳气去,
腠理疏,
元府开,
筋痿弱。是证之所由来也。麋衔祛在表之风;
泽泻渗在里之湿;
白术助脾胃之气以却邪。合以三指撮者,是为散,欲其缓于中以去病也。
后饭者,即仲景云∶
服药已,啜热稀粥,以助药力也。(《
古方选注》)
兰草汤
有病
口甘者,病名
脾瘅。此肥美之所发也。肥者,令人
内热;甘者,令
人中满。其
气上溢,传为
消渴。治
之以兰,除
陈气也。(《素问》)
省头草,花叶俱香,
燥湿不变。脾瘅是有余之疾,必其人数食甘美而多肥,惟此清蔬,可除
脾经陈久蕴蓄
之热。盖其味辛性
寒,主开结
利窍,解热止渴,故以一味
单行,能使肥甘不化之气,荡涤无余,则其性之峻利可知。苟非肥美所
发之瘅,又非所宜也。(《古方选注》)
鸡矢醴
有病心
腹满,旦食而不能暮食,病名
鼓胀。治之奈何?治之以鸡矢醴,一剂知,二剂已。(《素问》)
醴,甜酒也。少曲多米,酿之一宿而成者佳。鸡无
前阴,溺屎同窍,佐以
桃仁、
大黄微利,水湿从
大便而
出。
清酒为熟谷之气,达于
皮毛,行于脉络,下通
水道。鸡屎与醴同行,复能使水湿从
小便而出,二便通利,腹
胀潜消矣。(《古方选注》)
四乌骨一茹丸
有病
胸胁支满,妨于食。病至则先闻臊腥臭,出
清液,先
唾血,
四肢清,
目眩,时时
前后血,病名
血枯。
此得之年少时有所
大脱血,若醉入房,
中气竭及伤肝也。
肝伤,故
月事衰少不来也。治之以四乌眉,一茹,
丸以
雀卵,大如小豆,以五丸为后饭,饮以
鲍鱼汁,利肠中。(《素问》)
乌骨丸,皆血肉之品。盖血枯气去,苟非有情之物,焉能留恋
气血而使之
生长?
乌鱼骨,咸
温下行,
性涩去脱,久服令人
有子,可知其固气益精之功矣。茹咸酸入肝,
活血通经,疏气行伤。丸以雀卵,
壮阳益
血。药后即饭,复饮鲍鱼汁,厌其药性下行,利肠续绝。每用五丸者,《经》言
脱血入房,肝伤由于中气之竭,
故欲其留顿
中宫,仍从脾胃转输于下也。(《古方选注》)
生铁落饮
有病怒狂者,生于阳也。阳气者,暴折而难决。病名
阳厥,夺其食则已。夫食入于阴,
长气于阳,使之服
以生铁落饮者,
下气疾也。(《素问》)
厥阳怒狂,治之不以药石者,《经》言∶药石发癫,
芳草发狂。故以生
铁落,用水研浸为饮。盖铁之生者,
气寒味辛,其性
直行而降,下气疾速,用其捶出之花,遮得外走
经络,开结于木火之中,则狂怒自已。(《古方选注》)
熨药方
黄帝曰∶
刺寒痹内热奈何?伯高答曰∶刺布衣者,以火淬之。刺大人者,以
药熨之。用醇酒二十斤,蜀
椒一升,
干姜一斤,桂心一斤,凡四种,皆咀渍酒中,用绵絮一斤,细白布四丈,并纳酒中,置酒马矢中,
盖封涂勿使泄。五日五夜,出布绵絮,曝絮之,干复渍,以尽其汁。每渍必其日,乃出于,并用滓与绵絮,
复布为巾,长六、七尺,为六、七巾,用生桑炭炙巾,以熨
寒痹所刺之处,令热入至于病所。寒复炙巾以熨之,
三十遍而止。汗出以巾拭身,亦三十遍而止。起步内中无见风,每刺必熨。如此,病已矣。(《
灵枢》)
咀者,谓碎之如
大豆,
然后煎之,取其清汁也。渍,浸也。马矢中者,燃干马屎而煨之也。涂,
盐泥
封固也。,周日也。复布为巾者,如今之夹袋,所以盛贮绵絮药滓也。滓,也。炙布以生桑炭者,桑
能利
关节,除
风寒湿痹也。大人血气清滑,故当于未刺之先,及既刺之后,但以药熨,则经通汗出,而寒痹可
除矣。刺后起步于密室中,欲其气血行,而慎避
风寒也。(《成方切用》)
豕膏
痈发于嗌中,名曰
猛疽。猛疽不治,化为脓。脓不写,塞咽,半日死。其化为脓者,写则合豕膏冷食,
三日已。(《灵枢》)
猛疽,言为害之急也。豕膏,即猪脂之炼净者也。(《成方切用》)
翘草根汤
痈发于胁,名曰败疵。败疵者,女子之病也。灸之。其
病大痈脓,治之。其中乃有生肉,大如
赤小豆,
锉葱草根各一升,以水一斗六升,煮之竭,为取三升,则强饮浓衣,坐于釜上,令汗出至足,已。(《灵枢》)
,芰也。,
连翘也。二草之根,俱能
解毒。
马元台曰∶,即今之连翘。(《成方切用》)
角发酒
邪客于手、
足少阴、
太阴、
足阳明之络,此五络皆会于
耳中,上络左角。五络俱竭,令人身脉皆动,而
形无知也。其状若尸,名曰
尸厥。剃其左角之发方一寸
燔治,饮以美酒一杯,不能饮者,灌之立已。(《灵枢》)
邪客于四脏一腑之络,乃为尸厥者,以心肾为
水火络;肺脾为天地络;胃为中土络。此五络皆会于耳中,
上络左角。若
阴阳相离,不能交会,则身脉动而形无知,其状如尸。当刺五络之井,不已,先以竹管吹耳,以
通五络之会。再剃其左角之发,燔为
血余,入络化淤,饮以美酒,使
络气与
卫气相通,庶阳和厥醒。(《古方选注》)
半夏秫米汤
厥气客于
五脏六腑,则卫气独卫其外,行于阳不得入于阴。行于阳则
阳气盛,阳气盛则阳跷陷。不得入
于阴,
阴虚故
目不瞑。补其不足,泻其有余,调其
虚实,以通其道,而去其邪。饮以
半夏汤一剂,阴阳已调,
其卧立至。(《灵枢》)
治
奇经,古无药石之方,止有针刺之法。今厥客于
脏腑,卫气
独行于阳,阳跷气盛,不得入于阴,阴虚
故目不瞑。用秫半汤者,以药石不能直入阳跷,故治胃以泄卫气也。
半夏辛温,入
胃经气分;秫,糯粟也,甘
酸入胃经
血分。千
里水扬之万遍,取其轻扬不助
阴邪。炊以苇薪,
武火也。火沸入药,仍徐炊令减,寓升降
之法。升以半夏,从阳分通卫泄邪;降以
秫米,入阴分通营补虚。阴阳通,卧立至。(《古方选注》)
马膏生桑桂酒
季春痹,治之以马膏。其急者,以
白酒和桂以涂;其缓者,以桑钩钩之。即以生桑灰置之坎中,高下以坐
等,以膏熨急颊,且饮美酒,啖美炙肉,不饮酒者自强也。
为之三拊而已。(《灵枢》)
季春痹者,北地之
真中风也。中于
阳明之络,
卒口僻,急者目不合,热则筋纵,目不开。以北地风高气燥,
非
辛散祛风之药可疗,外用和阳
润燥涂熨之法,马膏甘辛柔缓,以摩其急,润其
血脉,通其痹。筋弛纵,缓不
胜收,故用桂之辛热,酒之活络,以涂其缓,和其营卫,通其
血络。以桑钩钩之,钩其颊也。坎,颊间之坎陷
也。生桑灰者,采活
桑枝炒灰,取其性锐力足,通节窍,祛风痹。高下以坐等者,以桑灰置之坎中,务使高下
浓薄相等,然后以膏熨急颊,令桑性入络。调匀马膏,舒筋润痹。三拊者,轻手拊拍其三次也。饮以美酒,病
在上者酒以行之。啖美炙肉,助
胃气上升于络也。(《古方选注》)
小金丹
辰砂二两,
雄黄一两,
雌黄一两,紫金半两,同入合中。外固,了地一尺,筑地实,
不用炉,不须药制,
火七日,候冷,取出
合子,埋药地中,七日取出,顺日研之三日,
蜜丸,梧子大。每日望东吸日华气一口,
冰水下一丸,和气咽之。服十粒,无疫干也。(《素问》)
以
金箔同药研之,易为细末,顺日研之,谓
左旋也。(徐灵胎)
按∶此遗篇之言,乃出后人增附,法非由古,未足深信。(《成方切用》)