[卷五 石部] 紫石英
出泰山山谷。其色淡紫而质莹彻。随其小大。皆具五棱。两头如箭簇。比之
白石英。其
力当倍。(核)产处甚多。或形甚环玮。或色深特好。或甚
光明。但小而黑。或芒角甚佳
而小薄。必以五棱如削。紫色达头如樗蒲者乃良。(太平御览)
味甘辛。气温。味浓于气。
阳中之阴。降也。入
手少阴手厥阴足厥阴经。
长石为之使。
畏
扁青附子。恶甲
黄连麦句姜。主心腹
咳逆邪气。疗
上气心
腹痛。
寒热邪气结气。治女子
风寒在
子宫。
绝孕十年
无子。补
心气不足。定
惊悸。安
魂魄。填
下焦。止
消渴。除胃中久寒。
散痈肿。久服温中。方书治气证胀满。
痫证惊悸。
泄泻赤白浊。虚而惊悸不安者。宜加用之。
女子服之
有子。(权)其性镇重。其气暖补。故心神不安。
肝血不足。及女子
血海虚寒不孕
者。为要药。(仲淳)得
茯苓人参。疗心中结气。得
天雄菖蒲。疗
霍乱。
虚劳惊悸。补虚止
惊。令人能食。
紫石英五两。打如豆大。水淘一遍。以水一斗。煮取三升。细细服。或煮粥
食。水尽可再煎之。同
白薇艾叶白胶当归山萸
川芎香附。治子宫虚寒。绝孕无子。
〔论〕紫为赤黑相间之色。子由举似坎离交会。庶几与
石英主治。能中病情。何以言
之。盖坎中有离。则阴得阳以化。夫水者气之所以孕育也。而却借于阳之能化阴。离中有坎。
则阳得阴以裕。夫火者气之所以昌大也。而却借于阴之能裕阳。是水合于火而气生。火合于
水而
气化。所谓坎离交会也。能生即能化。能化即能生。是物具足
水火合和之
神机。其所谓
补不足者。正补夫水火合和之气耳。分阅
三焦主治。在上则补
心气。定惊悸。在下则填下焦。
疗子宫风寒。在中则除胃中久寒。久服温中。皆取其精悍之气化。为清粹者适。有合于坎之
会离。离之会坎。大为人身真元之助也。(如寒热邪气。
寒邪胀满。皆不足所受之妄象。又
如惊悸劣弱泄泻思虑过度浊证。皆不足所见之虚象。此品悉由坎离交会之元以为化。以为生
。故能治之。)惟以
补元气为其主。故温
寒清热之味。皆得需之以奏功。(见丸。治
寒气久
结而胀满。
风引汤。又治痫证之属热者。)别录独言补心气者。以坎离交会而心气具足。盖
离得会坎则
心血足。但离借坎以为用。总归于补心气耳。
缪氏。只可暂用。不宜久服。凡石类皆然。不独石英一物也。妇人绝孕。由于
阴虚火旺。
不能摄
受精气者忌。
〔
修治〕火醋淬七遍。研末。
水飞三四次。
晒干入药。过服紫石英。设乍寒
乍热者。
饮酒遂解。