[卷七 山草部] 黄连
雅州眉州者良。有二种。一根粗无毛。有
连珠。形如鹰爪。其质坚实。其色深黄。一
无珠多毛。中虚色淡黄。用各有所宜。(核)节多坚重。相击有声。
色鲜明如赤金者善。芦
多者劣。瘦小须多者。不堪入药。(原始)
根味苦而浓。气寒而降。
性冷而燥。阴也。入
手少阴经。(苦入心。火就燥)并入手阳
明
足少阳厥阴足阳明太阴。经冬不凋。寒水之象。有节色黄。中土之制。心之用药也。(复)
镇肝
凉血。(本寒水之化以入心。故能凉血。凉血即所以镇肝。)调胃浓肠。主治郁热在中。
烦躁消渴。或兀兀欲吐。
心下痞满。(仲景治九种
心下痞。五等
泻心汤。皆用之。)
吞酸吐酸。
或
卒心痛。并胁及
小腹边痛。
热呕热泻。一切
湿热。
腹痛热痢。
五脏冷热。久下
泄脓血。
疗暑毒。及一切
天行热毒。诸
疮疡毒。治
热气目痛皆伤泪出。又小儿
疳气。妇人
阴中肿痛。
(诸
本草)能泻
心火。故本草言其宁神。治
惊悸安神定惊等丸皆用之。(嵩)凡治血病。防
风为上使。
黄连为中使。(泻
心实泻脾。故目为
中焦使。)
地榆为下使。(海藏)盖心为血
主。黄连本寒水之化以入心。正所以调血而治肠诸病也。
伤寒留蓄
恶血。
内外俱热。有证
与
少阳相似者。如服小
柴胡不效。当以黄连一分。
赤茯苓半分。入
灯心煎与之。又
大小产热
入
血室。小柴胡力所不及者。于内加
五灵脂。仍以黄连赤苓佐之。盖
心主血而连苓皆
清心凉
血之剂也。(仁斋)黄连入中土
气分。去湿热而泻心火。若脾
胃气虚不能转运者。以
茯苓黄
芩代之。(丹溪)丹溪治
食积丸。首用黄连。以吴萸制连而治左。以
益智制连而治右。佐以
枳壳。
消痞甚速。用
姜汁制炒。治
上焦痰火。(嘉谟)同
木香用。治心下痞。并肠中
积滞。
为腹痛下痢之要药。同吴萸用。治
肝火。兼胁与小腹边痛。又为吞吐酸水要药。(嵩)黄连
为病酒之仙药。
滞下之神草。
六经所至。各有殊功。(仲淳)诸苦寒药多泄。惟连柏性冷而
燥。能降火去湿而
止泻痢。故治痢以之为君。盖治痢惟宜辛苦寒药。辛能发散。开通郁结。
苦能
燥湿。寒能胜热。
使气宣平而已。(守真)下痢。胃口热。噤口者。用黄连
人参煎汤。
终日呷之。如吐。再强饮。但得一呷下咽。便好。(丹溪)以
黄土姜汁酒蜜四炒为君。使君
子为臣。酒
白芍为佐。木香为使。治小儿
五疳。以吴萸同炒。加木香
等分。
生大黄倍之。水
丸。治五痢。(韩)治痢。用
干姜黄连。名
姜连散。治消渴。用
酒蒸黄连。治
口疮。用细
辛黄连。不独相制而无偏胜之患。亦审其受病之浅深。
脏腑之上下以制使也。同赤柽叶入三
黄石膏汤。治痧疹已透而烦躁不止。入
当归六黄汤。加枣仁
龙眼。治
盗汗。同
地黄甘菊荆芥
穗
甘草梢柴胡
川芎木通蝉蜕。治
风热上攻。
目赤痛。同
芍药扁豆莲子升麻滑石甘草红曲。治
一切滞下脓血。同
槐花枳壳
乳香没药。治滞下纯血腹痛。同
人参莲子。治虚人患痢。及老人
产妇滞下不止。同
麦冬五味。治卒消渴。
小便多。同
五谷虫芦荟白芜荑青黛白槿花白
芙蓉花。
治小儿一切疳热。
附方
香连丸。治赤白诸痢。
里急后重腹痛。用宣黄连
青木香等分。捣筛。
白蜜丸梧子
大。每服二三十丸下。日再服。神效。久冷者。以煨蒜捣和丸之。此
李绛兵部手集方。易简
治痢。黄连用吴萸炒过四两。木香面煨过一两。
粟米饭丸。丹溪用治
噤口痢。加
石莲肉。王
氏治痢。渴加
乌梅肉。以
阿胶化和为丸。
秘传香连丸。治
气痢后重。(济生方)黄连四两。
木香二两。
生姜四两。以姜铺砂锅底。次铺连。上铺香。入新汲水三碗煮。焙研。醋调仓米
糊为丸。如常日服五次。变通丸。治赤白下痢日夜无度。及
肠风下血。用川黄连
去毛。吴萸
汤泡过。各二两。同炒香拣出。各为末。以粟米饭和丸。梧子大。水收。每服三十丸。
赤痢。
甘草汤下
黄连丸。
白痢。姜汤下吴萸丸。
赤白痢。各用十五丸。米汤下。
姜黄散。用宣连一
两。生姜四两。同以
文火炒至姜脆。各自拣出为末。
水泄。用姜末。
脾泄。用连末。每服二
钱。空心
白汤下。甚者不过二服。亦治
痢疾。
蒜连丸。治
脏毒下血。用独囊蒜煨捣。和黄连
末为丸。日日米汤服之。按黄连为痢疾要药。而香连之制。升以佐降。真有妙理。盖痢病概
本于
肺气不行。木香能除肺中
滞气。夫以寒理热。更调升降。而除其滞气。故此方永利也。
后之或用姜。或用茱。亦自有别。生姜由肺而胃。助苦寒以达气。而热乃行。似于气分居多。
吴萸由肝而脾。助苦燥以除湿。而热乃清。似于
血分为多。以湿热固在血分也。至于
伏暑用
酒煮。为干于
心胞络。
胞络主血也。久冷及脏毒下血。并用煨蒜和丸。为其辛热喜散。更能
通五脏而
清血分之滞着也。
〔论〕黄连本寒水
至阴气味。而色象与告成之时。俱归中土。(其花黄。六月结黄实。
根亦黄。六七月根紧乃堪采。)盖寒水不假黄婆。则何以得交于火。此天然妙理。在物性亦
有然者也。(离中裕坎。丁壬有合也。
肾脉支者注
胸中。而脾与肝肾同上行。脾脉注于心中
。)先哲曰。心是天真
神机开发之本。胃是
谷气充大
真气之标。
标本相得。则
膻中所留
宗气。
(即
督脉之注于胸中者)乃能流布四脏而不为病。(即真气与谷气并而充身之谓)然则胃中
谷气所以充大宗气。而脾脉之合肾肝以注心者。岂不为心之用欤。心之用病。是即病乎心也。
海藏云。黄连泻心。其实泻脾。丹溪谓黄连
治病。在清心胃。皆非臆说。夫人身
一水不胜二
火。而
六淫七情之与
正气戾者。即化为热。从六淫则由肺而胃。(
肺阴不降入心。则清中之
浊不能入胃而生血。以还为
心病)。从七情则由心而胃。此味主治。皆本于
阳中之太阳。不
能合于寒水
真阴以为病者。(阳中阴少。则
气郁而
化热。
热郁久则
化湿。惟黄连本寒水之化。
以为中土之用。其
性味兼得乎燥金。故于郁热湿热之病。最为中的。)抑心之用病。莫先于
中土。而黄连治热之郁。郁而化湿者。亦莫先于中土。正
对待以奏功也。能致寒水之化以归
中土。若风木本达寒水之化以上奉者。是以
肝病即次及之。而又谓其能浓肠胃者。以燥性即
在苦
寒中。而手足阳明皆燥金。
同气相求故也。
缪氏云。凡病患血
少气虚。脾胃薄弱。
泄泻腹痛者。犯之危殆。服时大忌
猪肉。惟
实热
盛者宜服。若胃中停食受寒。及伤寒下早致痞。俱不可用。除
肠红因湿热者固宜。若
阴虚下
血。及损脾血下者。俱禁用。
〔
修治〕入痢疾药。取真
川连折之。中有孔。色如赤金者。去须
切片。分开粗细。各置
姜汁透。用绵纸衬。先用山黄土炒干。研细。再炒至将红。以连片隔纸放土上。炒干。再拌
姜汁。切不可用水。纸焦易新者。如是九次为度。若赤痢。则用湿槐花拌炒。至于治本脏之
火。则生用。治肝
胆实火。以
猪胆汁浸炒。治肝
胆虚火。醋浸炒。治上焦之火。则酒炒。治
中焦火。姜汁炒。治
下焦火。盐水炒。
朴硝炒。治
气分湿热之火。以
吴萸汤浸炒。治血分块
中伏火。
干漆水炒。诸法不独
为之导引。盖辛热能制其苦寒。盐寒能制其燥性。用者详之。