[卷七 山草部] 仙茅
生西域及大庾岭。蜀川两浙亦有之。叶如茅而软。面有纵纹。似初生
棕榈状。其
根独茎劲直。二八月采根。曝干用。
味辛气热。有毒。(凡味之毒者必辛。气之毒者必热。)
气味俱浓。可升可降。
阴中阳也。
老人
失溺无子。益阳道。助筋骨。明耳目。长
精神。能通神强记。(
命门之系。上通于心。
相火得补。则
君火益自振摄故也。)益
皮肤。治一切
风气。(此属阳微而风之虚者)人身
真阳
之火。即
先天祖气。天非此火不能生物。人非此火不能有生。故
真火一衰。则
虚劳无子。阳
痿失溺。或风冷外侵。为腰脚
挛痹不行。并不能生土。以致
脾虚腹冷
不能食。此药正入命门
。补火之不足。则诸证自除。筋骨自利。皮肤自益也。(仲淳)
〔论〕
仙茅补命门真阳之火。夫阳以阴为主。经言出地者。
阴中之阳。阳予之正。阴为
之主。苟阴胜而
阳不足者。阳不能为阴之政。岂谓仙茅非适治之味哉。如
阴虚而
阳亢。阴又
不能为阳之主矣。此味固为禁剂。即
阴阳俱虚之人。
补阳亦必主以
补阴。若漫言阳为阴先。
不反绝其化原乎。或曰桂附补阳。何以不切切致慎。之颐云。仙茅功齐雄附。但雄附起贞下
之元。此更深淫业之毒。斯语得之。
缪氏云。虽能补命门。益阳道。助筋骨。除
风痹。然
病因不同。
寒热迥别。施之一误。
祸如反掌。况世人火旺致病者。十居八九。火衰成疾者。百无二三。凡水涸精衰。不能孕育。
老
〔
修治〕以竹刀刮切。
糯米泔浸。去赤汁。出毒后。方可用。