[卷七 山草部] 远志
三月开白花。根长及尺。四月采根。曝用。
味苦微辛。气温芳烈。苦泄热。温壮气。
辛散郁。
肾经气分药。(苗短根长。司肾之物。
肾有
相火。苦温者入之。)藏于肾而用于心。(之颐)主治强志补中。定
心气。止
惊悸。治健
忘。
益智慧。利
九窍。聪耳
明目。除
邪气。
去心下膈气。
小便赤浊。及
肾积奔豚。又
远志酒
治一切痈疽。奇效。同枣仁
茯神人参地黄丹砂。为镇心定惊要药。同人参柏仁枣仁
麦冬五味
归身益智
茯苓神生地
甘草沉香。治心气弱。
心血少。馁怯易惊。梦寐多魇。
神不守舍。
怔忡
健忘。
失志阳痿。同茯神人参
白术炙草枣仁
木香龙眼肉。能归脾益智。入
当归六黄汤。止阴
虚
盗汗。
附方远志酒。凡一切痈疽
发背疖毒。有死血
阴毒在中则不痛。敷之即痛。有忧恚等气
积怒攻。则痛不可忍。敷之即不痛。或蕴热在内。热逼人手不可忍。敷之即清凉。或
气虚冷
溃而不敛。敷之即敛。此方极验。若
七情内郁。不问
虚实寒热。治之皆愈。用
远志不拘多少。
米泔浸洗。捶去心。为末。每服三钱。温酒一盏调。澄少顷。饮其清。以渣敷患处。小便赤
浊。远志八两。茯神益智各二两。为末。酒
糊丸梧子大。每空心
枣汤下五十丸。
〔论〕远志独以益志见长者。以志固静中之
动机。所谓
阴中阳也。此味苦而至地。乃
本于气之温者。感于离阳以上越。有合于人身
阴中之阳。阳之初动。以效其离火之用动而不
者。(先哲谓
肾气不足加熟地远志
丹皮)观其采根。定以孟夏。非阳之动而欲畅者。此固
乘之以出乎。经曰。营卫留于下。久之不以时上。故
善忘。此味之治善忌。固为其举
精气以
上奉也。然则远志信为肾经气分药。乃又谓其入心归血者。(丹溪)盖能于
至阴之地以发阳。
还能于
至阳之地以宅阴也。(虽为肾家气分药。而最能宁心。以其入心归血也。盖血者
真阴
之化醇。入心归血。正于至阳之地宅阴。动又以静为君也。)其益智慧者。以精气上奉于心。
而精中伎巧之出。并之而上也。之颐云。藏于肾而用于心一语。庶几微中矣。人身止是
水火
二气。肾气者。水
中火也。心血者。
火中水也。能使肾气上奉于心。则水亦随火以升矣。水
随火升。即能使心血下达于肾。而火亦随水以降矣。历参所疗诸证。如强志定气。可以识升
者机。如赤浊奔豚。可以识降者机。至于
调气之道。在
和阴阳。远志能
开郁者。亦其升降阴
阳之功也。枣仁治心。乃入脾胆
血分者。炒熟则香甘而仍有酸意。盖肝胆以脾为用。熟枣仁
香
醒脾困。甘生脾血。而又有酸以收其耗散之气。使血归于脾。脾之脉固注心者也。所以亦
曰补心。大约远志乃
先天化原。枣仁乃后天化原。故二味俱用以益心。(二味入补心药须以
血药为主)
缪氏云。心有
实火。应用
黄连生地者。禁与术等
补阳气药同用。
〔
修治〕去骨取皮。
甘草汤渍一宿。(因苦下行。以甘缓之。使上发也。)漉出。曝干
用。