[卷三十二 人部] 溺白
即
人中白。便溺澄结所成。又藉尘埃没溺所集也。物入
阴中。色剥为白。
阴中之阴矣。
入
手太阴肺
足太阴脾。因精与
气原从脾
肺气化之中游溢转输。是以仍归脾肺也。
气味咸平而凉。治
鼻衄。
传尸热劳。
肺痿。心膈热。羸瘦渴疾。及肤
出汗血。并口齿
生疮。
走马牙疳。能
泻肝火
三焦火并
膀胱火从
小便中出。(行其故道)同鳗鱼食之。为
乌龙丹。
大衄久衄及诸窍
出血。并用人中白一团如
鸡子大。绵五两烧研。每服二钱。温水服。
鼻衄五七日不住。及肤出汗血者。并用人中白新瓦干。入
麝香少许。温酒
调服。立效。痘
疮倒陷。腊月收人中白。火为末。温水服三钱。陷者自出。走马牙疳。取下溺盆内白
屑。入瓷瓶。盐泥固济。红研末。入麝香少许。贴之。又用妇
人尿桶中白垢。火一钱。
铜绿三分。麝香一分。和匀贴之。尤神。
鼻中息肉。人中白瓦焙。每
温汤服一钱。口舌
生疮。溺桶七分。
枯矾三分。研匀。有涎拭去。数次即愈。
〔论〕人溺主治之义。已悉于前矣。溺之与白。原是一物。但溺则径达下而不留。
白性稍留。于肺
所生病。可徐而致其功。故用之微有异。经曰。饮入于胃。游溢
精气。上
输于脾。
脾气散精。上归于肺。
通调水道。下输膀胱。是饮之精气。由胃而脾。由脾而肺。
以达其
清阳于上。即
少阳属肾。肾上连肺之义。
阴中之阳致于上。则
阳中之阴达于下。故能
化血
归经。经所谓肺之
浊气。下注于经也。血化归经。是谓
营气。是乃谓之通调水道也。后
天之水。皆根
气化。气固肺所主。而气化之能通调水道者。以其清阳之能化。而
浊阴之化乃
行。则凡浊阴不化。如
血证当首及。而更于治肺为切当也。所治
上焦诸证。皆就清阳之能化
以化浊阴耳。即痘疮倒陷。非又清阳之不化以致病于浊阴者乎。若止以咸能入血而散为言。
则亦不究其本矣。
〔
修治〕岁久溺器有浓寸余者。取置瓷盘内。露高洁处。越一二载。
中外皆白。绝无
臭气。乃可用。研极细。
水飞数过。再研万匝。如仍有恶臭。随泡随飞。约数百遍。以无臭
为度。淬者精粹尽失。转增
火毒。不堪用。