[卷九 杂门] 欠嚏
经云。肾为欠为嚏。
气郁于胃。故欠生焉。
胃足阳明之脉。是动。则病
振寒。善伸
数欠。二
阳
一阴发病。主
惊骇。
背痛。善噫善欠。
胃为
二阳。肾为一阴。以
胃虚气郁于中则为噫。
肾虚经郁于下则为欠。
内经虽以欠隶诸胃。
然必由
少阴经气下郁。不能上走
阳明。
胃气因之不舒而频呼数欠。以泄其气。舒其经。若少阴气
不下应。胃气虽虚。郁上泄。则但呼而不欠也。
人之嚏者。
阳气和利。满于心。出于鼻。故为嚏。
金匮云。夫
中寒家善欠。其人
清涕出。
发热色和者善嚏。中寒。其人
下利。以
里虚也。欲嚏
不能。此人肚中寒。
中气虚寒。不能上
温肺气。则善呼。不能下引
肾气。则善欠。故呼欠。虽主胃气不舒。实缘
肾气郁伏所致。若中寒而加火迫
津气。或风激水液。皆清涕出。纵由士虚不能御邪之故。设兼客
邪发热。而色和善嚏者。此表气尚强。逼邪
上走
空窍也。亦有里虚不能拒邪而为下利者。知其人必有陈寒。无阳气以发越其邪。故欲嚏而不能也。
河间曰。嚏者鼻中因痒。而气喷作于声也。鼻为肺窍。痒为火化。
外风欲入而内火拒格。故
发为嚏。有嚏则
风邪随气而散。不能入伤于经。是以
伤风有嚏为轻。
石顽曰。内经金匮。虽有嚏欠之因。却无方药主治。守真以伤风有嚏为轻者。其人阳气和利。
虽有风邪。自能随
气鼓散。可无藉于汤药也。于此有人素蕴
湿热。加以
客邪。
鼻塞不闻香臭。服
细辛、
辛夷等药百余剂。每当
微风。即嚏不已。三嚏之后。清涕如注。
脑户隐隐
掣痛。诸治罔效。
因思金匮中寒家清涕善嚏之说。遂取钟乳专温肺气之品。助以
人参温中。黄实卫。
鹿茸固髓。
黄
牛脑和丸。
空腹服三十丸。饵及两月。数年之病。随手而愈。