[卷之十 辩厥阴病脉证并治法] 干姜黄连黄芩人参汤方
干姜黄连黄芩人参(各三两)
上四味。以水六升。煮取二升。去滓。分温再服。(成注云。辛以散之。甘以缓之。干姜人参之甘辛。以补
正气。苦
以泄之。黄连黄芩之苦。以通寒格。)
琥按上成注云。芩连。寒格。其言大谬条辩云。其反佐。更谬之极。愚以上方用干姜之辛热。通寒格而止吐逆也。
芩连之苦寒。泄
伏热而坚
下利也。人参之甘温。助
胃虚而益正气也。且也。干姜人参以调阳。黄连黄芩以和阴。
阴阳和
平。而格逆吐下自除矣。
下利。有
微热而渴脉弱者。令
自愈(此
传经热利自愈之证也。
阳邪传里而至下利。则热当少衰。故以微热为邪退。
渴则知其非寒利矣。且下利。则
津液亡。故渴。凡下利脉宜微小而弱。兹则脉弱。知
热邪已退。正气将复之象。故云。
令自愈也。)
下利脉数。有微热。汗出令自愈。设复紧。为未解。(此传经热利。有愈有未解之证也。热利脉数。与脉弱
相反。未
可言愈。所喜者。热微汗出。则阳邪还表。
胃家之
真气复。故令自愈。设脉复紧者。始则
寒邪在表而脉紧。兹已传里。
寒化为热。其脉复紧。当是
实邪壅塞胸膈而作痛之诊。故为利未解也。)
下利。
手足厥冷。无脉者。灸之不温。若脉不还反微喘者。死(此条系真
寒证。正文与注见
中寒论中)
(重出例)
少阴负
趺阳者。为顺也。(此条证。已见前少阴篇中)
下利
寸脉反浮数。尺中自涩者。必
清脓血。(此条乃下利变脓血之候也。热利而得
数脉。非反也。得
浮脉。则为反矣。
兹者。寸反浮数。此在里之
邪热不少敛也。尺中涩者。
阴虚也。阳邪乘阴分之虚。则其血必瘀而为脓血。清。圊同厕也。
言如厕。则所下者。皆脓血也。按此条论。仲景无
治法。补亡论常器之云。宜
桃花汤。误矣愚意云。宜以仲景
黄芩汤代
之)
下利清谷。不可攻表。汗出必胀满。(此条系真寒
直中于里。当是
太阴经错简。正文与注详中寒论中。)
下利脉沉弦者。
下重也。脉大者。为未止。脉微弱数者。为欲自止。虽
发热。不死。(此辩热利之脉也。脉沉弦者。
沉主里。弦主急。故为
里急后重。如
滞下之证也。脉大者。邪热甚也。
脉经云。大则病进。故为利未止也。脉微弱数者。
此阳邪之热已退。
真阴之气将复。故为利自止也。下利
一候。大忌发热。兹者。脉微弱而带数。所存
邪气有限。故虽发
热。不至死耳。按成注云。脉微弱数。为邪气微而
阳气复。发热由
阳胜。此以热利作寒利解。大谬之极。)
(附例)热利下重者。
白头翁汤主之。(条辩云。此申上条而出其治。下重者。
厥阴经邪热。下入于
大肠之间。肝性
急速。邪热甚。则
气滞壅塞。其恶浊之物。急欲出而不得。故下重也。主以白头翁汤者。以泄热而浓肠也。)