[卷三 营卫经络总论] 经解
《
灵枢·
根结篇》曰∶
太阳为开，
阳明为阖，
少阳为枢。故
开折，则
肉节渎，而
暴病起矣，故暴病者，
取之
太阳，视有余不足，渎者，皮肉宛而弱也；
阖折，则气无所止息，而痿疾起矣，故痿疾者，取之
阳明，
视有余不足，无所止息者，
真气稽留，
邪气居之也；
枢折，即骨繇而不安于地，故骨繇者，取之
少阳，视有余
不足，骨繇者，节缓而不收也，所谓骨繇者，摇故也。
此言
三阳经
开阖枢折者，如
门户之不
开闭也。
本经言
三焦、
膀胱者，
腠理、
毫毛其应，膀胱为太阳之腑，
故太阳开折，其皮肉三焦皆弱也，折者，
阳气不得卫外，而腠理不固，
外邪乘虚袭之，则暴病起，当审其邪正
之有余不足而治之也，阳明阖折，而气无所止息者，盖气之升降，由
内外转旋，自内而升出于表，则为开，自
表而降入于内，则为阖，阖折，则气降无所止息，而散漫不收，真元之气，稽留不得行于
经隧，邪气因而居之，
则
经脉弛纵，故痿疾起，亦当视其
虚实而治之，盖阳明胃与
大肠也，邪气闭为实，
精气夺为虚也；枢者，开阖
之枢纽也，故少阳枢折，其开阖皆参差失度，不但经脉
气血紊乱，至于骨节皆纵缓动摇，而行步不能安于地也，
故当穷究其病之所本。而取之者，皆
针法也，药治自可类推矣。