[卷三 营卫经络总论] 经解
人有
大谷十二分,
小溪三百五十四名,
少俞十二,此皆
卫气之所留止,
邪气之所客也,
针石缘而去之。
诊病之始,
五决为纪,欲知其始,先建其母。所谓五决者,
五脉也。
马注∶
大经所会,谓之大谷。十二分者,
十二经脉之部分也,
小络所会,谓之小溪。穴有三百六十五,除
十二俞外,止有三百五十三,此言五十四者,四字误也。十二俞者,肺、心、肝、脾、肾、
厥阴、胆、胃、三
焦、
大肠、
小肠、
膀胱共十二俞也。此皆卫气之所留止,邪气之所客,宜用针石,循其部分而去之。凡诊病
之始,当决
五脏之脉为纪,故欲知其始,先建其母。所谓五决者,五脏之脉也。楠按∶五脏为
根本,
经络为枝
叶,故五脉为诸
经脉之母,欲知始病之因,必先定其五脉之
虚实,而吉凶可见,是为延医之纲纪也。上云肉之
大会为谷,肉之小会为溪,盖
肌肉浅深之部,即营卫经络之所在、
气血之所行也。
三百六十五络脉之穴,是卫
气所留止,即为邪气之所客,针石通其卫气,其邪可得而去也。