[卷之六十四 小儿门] 违和说

    一视两眼精神，二视声音响大，三前后顶囟，四形貌，五毛发。 一两目为五脏精华所聚，一身之神气所钟。若精珠黑光满轮，精神明快，主儿有寿，一 生少病，虽有病亦易愈。若眼白多，睛昏懒，睛珠或黄或小，此是禀受怯弱，儿多患也。 二声音大而响亮，五脏之气壮，令儿易得长，设如孩儿自生来不曾大啼哭，乃声音不出 ，此乃一脏或二脏之阴窍不通，神气怯，或叫声如啾唧咿KT之状，此儿不寿，而难养必 矣。 三囟门乃母气血充实，令儿囟门坚实而耐养。如母多病，气血怯弱，令儿囟门虚软而不 实。又后顶囟乃父之精，元气充实，令儿后顶上坚硬而耐养，如父之原气不足，耽酒多愁， 令儿后顶虚孔不坚，亦不寿。如父母俱怯，生下儿女，俱不寿。若如此，其父母自亦不能保 于天年。前囟又曰信门，道家为泥丸，后信名脑后顶门，头中心顶上，又名百会穴，华陀看 面部诀载甚详，囟与信同音，凡前后信及百会间之虚名解颅。 四形貌口大鼻端，眉耸目秀方福。此婴孩易长，福气坚康。如小鼻歪，眉目瓯皱，令儿 怪异，不贫则夭，亦是乖雕，此等要剖决。 五发乃血之余，母之血气充实，则发黑而光润，如母因血虚带漏败堕，月事不调，或耽 酒多淫，或母胎有患，令儿发黄焦槁，生疳热疮痍之患。 凡视小儿神气色脉，无出于此。五者不能全见，但得两目精神，声音响亮，此可保其六 七，此乃汉东王氏之心法，口授之秘诀也。