[卷五] 阳水阴水相火真水命门图说
命门,在人身之中,对脐附
脊骨,自上数下则为
十四椎,自下数上则为
七椎。《
内经》曰∶
七节之旁有小
心,此处两肾所寄,左边一肾属
阴水,右边一肾属
阳水,各开一寸五分,中间是命门所居之宫,即
太极图中之
白圈也。其右旁一小白窍,即相
火也。其左旁之小黑窍,即天一之
真水也。此
一水一火俱属无形之气,
相火禀命于命门,真水又随相火,自寅
至申,行阳二十
五度,自酉至丑,行阴二十五度,日夜周流于
五脏六腑之间,滞则病,息则死矣。人生男女交
媾之时,先有火会而后精聚,故曰火在水之先。人生先
生命门火,此褚斋贤发前人之所未发,世谓父精母血非
也。男女俱以火为先,男女俱有精,但男
子阳中有阴,以火为主,女子
阴中有阳,以精为主,谓
阴精阳气则可,
男女合此
气交聚,
然后成形,成形俱属后天矣。后天
百骸俱备,若无一点
先天火气,尽属死灰矣。然
元阳君主
之所以为应事接物之用者,皆从心上起经纶,故以心为主。至于栖真养息,而为生
生化化之根者,独藏于两肾
之中,故尤重于肾,其实非肾,亦非心也。(《冯氏》)
阳水阴水相火真水命门图\p04-a41a44.bmp
李时珍曰∶命门为藏精系胞之物,其体非脂非肉,
白膜裹之,在脊骨第七节两肾中央,系着于脊,下通二
肾,上通心肺,贯脑,为生命之原,相火之主,
精气之府,人物皆有之,生人生物,皆由此出。男女媾精,皆
禀此命火以结胎,人之穷通寿夭,皆根于此。