[卷二十三 后阴部] 肠风门主论
林氏曰∶或问
风邪何由入于
大肠,毒瓦斯何因聚于
脏腑,此风与毒有所分别否?答
曰∶此风非
外感风寒之风,此毒非痈疽脓血之毒,总当以气字看。而
肠风亦如春伤
于风之义,本
足阳明清气不能升发透达于
四肢腠理之间,而反
下陷于大肠,大肠之
血脉亦随此气而
虚陷,陷久则
气血郁结而化为
湿热,因此血随
气滞,凡登圊
气陷火
迫之时,其血先粪而至,至则清散不多。初起谓之肠风,盖因方中多用
荆芥、
防风、升
麻诸
风药升举
清阳之气,遂疑为外感之风也。即使是风,亦
血热所化之风,岂
外风
能入于大肠也哉!至于
脏毒者,因肠风日久,
气血两虚,虚陷之气日甚,而大肠之
湿热蕴积日深,
手阳明大肠为积血之处,其势必随
气下陷,从粪之
前后而来,来虽不
痛,而其色多黑黯成块,故有毒之名,而实无
痔漏、
肠痈、脓血
疼痛之毒也。若其
病久远,气血愈亏,则脾胃之
元气谅必先亏,不能统运周身血脉,使之流行无碍,亦
随陷于大肠而成
结阴便血之证,在下清气不举,
便血而兼
飧泄之病,在上
浊气凝结,
中满而兼喘嗽之恙,甚至肢体
浮肿,胸
腹胀闷而死。是证应分为三∶轻曰肠风,甚
至脏毒,重则
结阴也,(《活人录汇编》)又曰∶初起之脉,或沉数有力,或弦数不清,久则
芤数无力,或沉涩而弱,或结阴
脾虚之脉,非芤涩则虚传。初则宜于升阳清热;次则
清补相兼,和血
解毒;结阴则当升清利浊,
兼于
温补其血可也。又曰∶近世患痔者多,而痔中
出血者亦不少,多有误认肠风脏毒,
而用
寒剂者不止,复用升提者再不应,而亦用温补者,总与痔血无干,而补泻尽属
妄投。及余细审脉证,方知此血实从
痔疮中出,痔愈则血不治而自止,于是病者大
悟,求治于专门者,痔果全愈而血从此止,医者亦当细心体察,特详赘以诏后学。
《医论选要》曰∶肠者,
大便下血也。经云∶风客
淫气,其精乃亡,邪伤肝也。因
而饱食,
筋脉横解,肠为痔,盖缘
风气通于肝,肝生风,风生热,风客则淫气伤
精,精亡则
邪热伤肝,因饱行房,则筋脉横解而
肠痔漏之证生焉。人之不避风毒,
恣饮醇
酒炙之物,纵欲,
喜怒无常,脏腑郁抑,饮食自倍,肠胃乃伤,
阴阳不和
关格壅滞,
热毒下注,血渗大肠,而成肠痔漏之疾矣。俗谓之肠风、脏毒是也。其
病身寒脉沉者生,
身热脉浮者死。
治法宜
祛风消毒,解热凉脏,和血
润燥为主。
钱青抡曰∶
肠风下血贵在节欲戒酒,方可除根。
朱丹溪曰∶肠风独在胃与大肠,出血兼风者宜
苍术、
秦艽、
香附、
芍药之类。
冯鲁瞻曰∶肠风者,
邪气外入,随感随见,所以色清脏毒者,蕴积毒久而始见,
所以色浊。治肠风以散风行湿,治脏毒以
清热凉血,又要看其
虚实新久,新者实者,
降之泻之;虚者久者,升之补之。夫血之在身有阴有阳,阳者顺气而行,循流脉中,
调和
五脏,洒陈
六腑,谓之
营血。阴者居于
络脉,专守脏腑,滋养神气,濡润筋骨,
若感
内外之邪而受伤,则或循经之阳,血至其伤处为邪气所沮,
漏泄经外,或居络
之阴,血因留着之邪溃裂而出。则皆渗入肠胃而泄矣。世俗率以肠风名之,不知风
乃
六淫之一耳。若肠胃受火热二淫,与寒
燥湿怫郁其气,及饮食劳力,伤其
阴络之
血者,亦可谓之肠风乎?《
针经》曰∶
阳络伤则血外溢而吐衄;
阴络伤则血内溢而便
溺是也。不可纯用寒凉药,必加
辛散为佐,久之不愈,宜理
胃气兼升举药。盖
精气、血
气,皆生于
谷气,大便下血,多以胃药收功,徒用苦寒,而不理脾胃,是绝气危生之
下工也。
又曰∶肠
胃本无血,而有
下血者,大肠之病也,大肠何以病下血,邪以感之也。
盖阴络不伤,肠胃不虚,虽有
外邪,亦不能患。惟醉饱
房劳,坐卧
风湿,恣啖生冷,
以致湿热阴络受伤,外邪得以乘之。经云∶阴络伤则血内溢而便血。又云∶结阴者便
血一升,再结二升,
三结三升。此言
阴气内结,不得外行,渗入肠间,乃
寒湿生灾
而
阴邪之胜也。外邪者何?风、寒、暑、湿、热是也。风
喜伤肝,
肝伤则不能藏血而下
者;醉后饮冷,
寒饮内伤,血为寒凝,渗入大肠而下者;内外
伤湿,湿伤凝胃,随
气下流而致者;膏粱人浓味、酒色,藜藿人劳役过度,以致
热积下焦而致者。然湿
毒下血者,腹中不痛;
热毒下血者,腹中多痛。更有内伤
阳气不足,下焦之阴无元
阳以维之而下血者,书所谓病患面无色,脉浮弱,平按之绝者,下血是也。有脾虚阳
气下陷,不能统血,以致血随气降而下者。盖阴必从阳,血必从气,脾为气血
生化之
源,故必赖补中升阳,以胃药收功。有以
先便后血者为
远血,由足阳明随经入胃。先
血后便者为
近血,由手阳明大肠随经下渗。有以心肺为远血而属阳,肝肾为近血而属
阴。以论者名为肠风脏毒,实非外感之风,肿热之毒之谓,盖
阳明之气不能上越,下
陷大肠,肠胃之脉随
气虚陷,陷久则湿热蕴毒,随气陷而先至,其腹不痛,
血清而
色鲜者,名曰肠风。邪气外入,随感而见者也,谓之挟寒下血。后人因
古方多用荆
防升散而窒之,为风寒,
非风也。
又曰∶凡下血身
凉血寒者生,身热血温者死。