[卷四 方脉总论] 病机论
论曰∶察
病机之要理。施品味之性用。
然后明病之本焉。故
治病不求其本。无以去深藏
之大
火。
必行
可
黄帝曰∶愿闻病机何如?
岐伯对曰∶
诸风掉眩。皆属于肝。少虑无怒。
风胜则动。肝者。
罢
虑
状
掉摇
上支
两胁。膈咽不通。食饮不下。甚则
耳鸣眩转。目
不识人。善暴
僵仆。
里急戾。
胁痛呕泄。
甚则
掉眩癫疾。
两胁下痛引
少腹。令人怒也。虚则目视KTKT无所见。
善恐如人将捕之。
凡病
肝木风疾者。以热为本。以风为标。故火本不燔。遇风烈乃焰。肝本不甚热。因金衰而王
。
肺金不胜
心火。木来接于金。故诸病作矣。其为治也。燥胜风。王注曰∶风自木生。燥为金
治
辛
化
中
则卒暴僵仆。凡治
消瘅仆击。
偏枯痿厥。
气满发逆肥贵人则
膏粱之疾也。故五内气平则敷和
太过则
发生。不及则
委和。
诸痛痒疮疡。皆属于心。静则
神明。
热胜则肿。心者
生之本。神之象变也。其华在面。
其充
此
也
山川。
旋及屋宇。火之
灾眚也。故火非同水。水智而火愚。其性暴速。其为病也。当
胸中热。
嗌干
。右
胁满。
皮肤疼痛。
寒热咳嗽。
唾血。
血泄。
鼽衄。嚏呕。溺色变。甚则疮痒肿。
肩背
痛。
缺盆中痛。疡疼
身热。
惊惑恶寒。
战栗谵妄。悲忘衄蔑。语笑。
疮疡。血流狂妄。目
赤。
胸中痛。
胁支满。
胁下痛。
胸膺肩胛间痛。
背痛。虚则
胸腹大。胁下与腰背相引而痛。
其为治也。以寒胜热。王注曰∶小热之气。凉以和之。大热之气。寒以取之。甚热之气。汗
以发之。发之不尽制之。制之不尽求其属以衰之。又曰∶壮水之主。以制
阳光。经曰∶气有
多少。病有
盛衰。治有缓急。方有
大小。此之谓也。是以
热淫于内。治以咸寒。佐以甘苦。
以酸收之。以苦发之。心欲。急食咸以之。
君火之下。
阴精承之。木气之下。是故火
炎威也。故燥万物者。莫乎火。夏月火热极。甚则先
失气熏味。而万物反润以水。出液林
木。津流及体。热极而反
汗液出。是火极而反兼水化。俗以难辨。认是作非。不治巳极。反
攻
王气。是不明
标本。但随兼化之虚象。妄为其治。反助其病。而害于
生命多矣。故此藏平
则
升明。太过则
赫曦。不及则
伏明。王注曰∶百端之起。皆自心生。
诸湿肿满。皆属于脾。味知
气化。湿胜则
濡泄。脾者仓禀之官。本营之居也。名曰器。
能化
出焉
腕。
经
腰
下
飧
属
为木化。土余则制之以风。脾盛治之以燥。
湿为水。水盛则肿。水不行。肉色已消。
若
湿气在上。以酸吐之。湿气在下。以
故
湿淫所胜。平以苦热。佐以酸辛。
甘辛。以汗为散而止。湿淫于内。治
食苦以燥之。又曰∶土气之下。木气
半身以上。湿气有余。
火气复郁。所
中。火游行其间。是以热为用矣。故
兼风木制其土也。若脾湿土自壅。燥
积饮痞膈满肿
湿热干涸
消渴。慎不可
新而恶陈。常令滋泽。无使干涸。故
诸
气郁。皆属于肺。
肺气常清利。
燥胜则干。肺者。气之本。魄之处也。其华在毛。
其充
王
谓
变候咳。腹中鸣。
注泄溏。
咳逆。心胁满。引
小腹。善暴痛不可反侧。嗌干
面尘。色恶腰
痛。丈夫疝。妇人
少腹痛。
浮虚鼽。尻
阴股髀皆病
皴揭。实则
喘咳逆气、
肩背痛。
出尻阴股膝髀。虚则
少气不能
报息。
耳聋嗌干。其为治也。热胜燥。燥自金生。热为火化。
金余则制之以火。肺胜则制之以苦。又曰∶
金气之下。火气承之。燥淫于内。治以苦温。佐
以苦辛。以苦下之。若
肺气上逆。急食苦以泄之。王注曰∶制燥之胜。必以苦温。故受干
生焉。是以金主于秋而属阴。其气凉。凉极。
天气清明。而万物反燥若火。
是金极而反兼火化也。故病
血液衰也。燥金之化。极甚则
烦热气郁。痿弱而手足无力。
不能收持也。凡有声之痛。应金之气。故此
脏气平则
审平。太过则坚成。不及则
从革也。
诸病寒热。皆属于肾。水静养动耗。寒胜则坚。肾者主蛰。
封藏之本。精之处也。其华在发
。其充在骨。其味咸。其色黑。为
作强之官。伎巧出焉。为
阴中之阴。通于冬气。其脉石
。王注曰∶
肾脏有二。形如二豆相并。而曲附于
膂筋。外脂
里白表黑。主藏精。故仙经曰∶
心为君火。肾为
相火。是言在肾属火。而不属水也。经所谓
膻中者
臣使之官。喜乐出焉。故
膻中者在乳之间。下令在于肾。是火居
水位。得升则喜乐出焉。虽君有
二火之气。论其
五行
造化之理。同为热也。故左肾属水。男子以藏精。女子以系胞。右肾属火。游行
三焦。兴
之道。由于此故。
七节之旁。中有
小心。是言
命门相火也。经所谓其变凝冽。其清冰雹。其
为病也。寒客心疼。
腰腿痛。
大关节不利。屈伸不便。苦厥逆痞坚。
腹满寝汗。实则腹
胫肿
。喘咳
身重。汗出憎风。虚则胸中痛∶大小
腹痛。
清厥意不乐。王注曰。大小腹。大小肠也
。此所谓左
肾水发痛也。若夫右肾命门相火之为病。少气。疮疡疥癣。痈肿胁满。胸背
首面
四肢浮肿。
腹胀呕逆。螈骨节痛引动
注下。
温疟腹中暴痛。
血溢流注精液。
目赤心热。
则
瞀昧暴痛。
瞀闷懊。
KT呕疮疡。
惊躁喉痹耳鸣。呕涌
暴注。螈暴死。瘤
气结核丹
。皆相火热之胜也。其为治也。寒胜热。热胜寒。若热淫于内。治以咸寒。火所胜。平以
咸冷。故相火之下。
水气承之。如
寒淫于内。治以甘热。佐以甘辛。寒淫所胜。平以辛热。
又曰∶肾苦燥。急食辛以润之。肾欲坚。食苦以坚之。故水本寒。寒极则冰。水如地而能载
物。冰发而雹雪。是水寒亢极。反似克水之土化。是谓兼化也。所谓寒病极者。反
肾满也。
左肾不足。济之以水。右肾不足。济之以火。故此脏水准则
静顺。不及则涸流。太过则
流衍。
诸厥固泄。皆属于下。厥谓
气逆。固谓禁固。气逆则肝肾
失守。失守则不能禁固。出入
无时
诸痿喘呕。皆属于上。肺者
脏之长也。为心之
华盖。故
肺热叶焦发痿。是气郁不利。
病喘
利
呕
无
谓
火
饮
诸禁鼓栗如丧神守。皆属于火。禁栗惊惑。如丧神守。悸动
怔忡。皆热之内作。故治当
以制
诸痉项强。皆属于湿。
寒湿同性。
水火同居。故
足太阳膀胱经属水。而下所以湿可伤也。
其
中
详
诸逆冲上。皆属于火。冲攻也。火气炎上。故热甚则郁于内也。
诸胀腹大。皆属于热。
肺主
升明
诸躁狂越。皆属于火。
胃实则
四肢实而能登高也。故四肢者
诸阳之本。经所谓
阳胜阴则
脉流
若火
诸暴强直。皆属于风。炎威而害也。强劲有力、而不能和柔也。乃
厥阴风木势甚而成此。
王
诸病有声。鼓之如鼓。皆属于热。腹胀大。而敲之有声如鼓者。
热气甚则然也。经所谓
热胜
何以明
承气汤
诸病肿。
疼酸惊骇。皆属于火。肿。热胜于内。则
伤气滞故也。疼酸。由火实制金。
不
原
诸转反戾。水液混浊。皆属于热。热气燥烁于筋。故筋转而痛应风。属于肝也。甚则吐
不止
热之气。加之以泄。湿胜也。若
三气杂。乃为
霍乱。故仲景曰∶
呕吐而利。名为霍乱。
故
撩
相
井
诸病水液。澄澈清冷。皆属于寒。水液为病寒也。故水清净。其气寒冷。水谷不化而吐
利。
黄而
酸。
不化
经
云
诸涩枯。涸干。劲皴揭。皆属于燥。涩枯者水液气衰少。血不荣于皮肉。气不通利。故
皮
热
故法曰。寒能收敛。收敛则燥涩皴揭。热能纵缓。则滋荣润泽。此皆属燥金之化也。王注曰
∶物之生
滑利。物之死枯涩。其为治也。宜开通道路。
养阴退阳。凉药治之。荣血通流。麻
木
不仁。涩涸。干劲。皴揭。皆得其所。慎勿服乌附之药。经所谓金木水火土营运之数。寒
暑
燥湿火风临御之化。则天道可见。民病可调。凡受诸病者。皆归于五行
六气胜复盛衰之道
矣。
各
而