[卷一百二十二 伤寒门] 玉函经论生死歌诀中

    
    脉分虚实为君说。浮、数、沉、迟，并冷热。关前阳脉数强浮。关后阴沉迟细脉。
     难经云。脉有虚实。涩濡者为虚。坚牢者为实。五脏之气满而不能实。其实者邪也。故 邪盛 论曰。 曰数。 阳出
    弦而数热兼风。沉、细为寒气上攻。阳浮为表阴沉里。尺寸关中看仔细。
     浮弦数疾皆阳脉也。沉细微迟皆阴脉也。诸阳为热。诸阴为寒。热即生风。冷即气动。 脉浮 者也
    学人要知生死期。九怪脉中定凶吉。结、促、牢、代四脉者。可取生死岁月期。
     长、短、虚、促、结、代、牢、动、细者。乃九道脉名也。道者通之义。与七表八里脉 虽别 屋漏 也
    假令四十动一止。一脏无气四岁死。三十动中一止时。三岁死二脏无气。脉来十动
    
    一止之。
    动中不应指。 五十动不一代者。五脏皆受气。是谓平和无病之人。四十动一代者。一脏无气四岁死。 三十 一岁
    一呼三寸阳气出。一吸复然阴气入。阴阳呼吸定息匀。来往升降中不息。
     呼吸者。气之出纳也。呼者随阳出。吸者随阴入。人一呼脉行三寸。一吸脉行三寸。呼 吸定 气周
    肝未达而风气生。肾水下而雨滋湿。肺气清浮上属天。地气浊而生气嗌。脾司出纳
    
    象空谷。 阴阳应象大论曰。天气通于肺。地气通于嗌。风气通于肝。雷气通于心。谷气通于脾。 雨气 以读
    阳为形表血为阴。精气为营悍为卫。
     气属阳主表。血属阴主里。血为营。气为卫。营卫者水谷之精气也。调和于五脏宣畅于 六腑 也。 五
    络有十五经十二。上应周天下临地。水漏百刻运流行。与周天应为纲纪。
     经有十二。络有十五。凡二十七。相随上下通流。气血相贯无有休息。故一岁阴阳之升 降。 万三 下
    十二脉中合经水。内外相输为表里。人身血气要盈盈。六脉无邪无病体。
     离合真邪论曰。夫圣人之起度数必应于天地。故天有宿度。地有经水。人有经脉。宿谓 二十 江水 三阴 海水。 外合于 阳明外 于三焦 水。内 应也。人之赖以生者。气与血而已。气卫于外。以充皮肤。血营于中。以营经络。周一体而 无间。 平者胃
    火之精气主生神。水气充盈生志意。
     精之化生曰神。意之所存曰志。心属南方丙丁火。位处离宫。为五脏之尊。神明出焉。 肾属 志藏 之中
    洪钩夏脉居寸口。堪笑愚夫多不晓。脉若俱洪不带钩。钩不应时血常走。秋脉微毛
    
    若无涩。
    无邪体气清。 春弦、夏洪、秋毛、冬石。此乃四时之正脉。然亦须诊得有胃气。乃为平和无病之人。 但见 元气 故
    春怕庚辛秋丙丁。微毛洪数病相侵。
     春脉即肝脉也。脉当弦而急。而反得浮短而涩者。肺金邪乘肝也。故为肝病。是为贼邪。
    玉函歌诀最玄微。痛人俗眼难探赜。若能精向义中求。审察玄通神可几。
     玉函经歌诀。广成先生本素问难经而作也。意极幽玄。非讲读内经者。不能明也。后学 能精