《医学纲目》
书名:医学纲目朝代:明作者:楼英时间:公元1565年

[卷之三十五·妇人部 产后症] 产后血晕

    〔仲〕问曰∶新产妇人有三病,一者病,二者病郁冒,三者大便难,何谓也?师曰∶新产血虚,多 汗出,喜中风,故令病。亡血复汗,寒多,故令郁冒。亡津液,胃燥,故大便难。(产妇郁冒, 即今世所谓血晕也。) 〔《大》〕产后血晕者,气血暴虚,未得安静,血随气上,迷乱心神,故眼前生花。极甚者,令 人闷绝不知人,口噤神昏气冷,但服
    清魂散
    即醒。 泽兰人参(各二钱半)荆芥(一两)川芎(半两)甘草(一两,先方无) 上为末,用温酒、热汤各半盏,调一钱,急灌之。下咽即开眼气定,省人事。 〔《保》〕治产后风虚血晕,精神昏昧,
    荆芥散
    。 荆芥(一两三钱)桃仁(五钱,炒) 上细末,温水下三钱。微喘加杏仁、炒甘草各三钱。 〔《衍》〕治产后血晕。用荆芥穗为末,童便调下二三钱,极妙验。产后血晕,身直,戴眼,口 角与目外眵,向上牵急,不知人。取鸡子一枚,去壳取清,以荆芥末二钱调服,遂仍根据次调治。若无他疾, 则不须治,甚敏捷。 上荆芥例,气虚人不宜服。 〔《大》〕下血多而晕者,但昏闷烦乱而已,当补血;下血少而晕者,乃恶露不下,上抢于心,心下满急, 神昏口噤,绝不知人,当破血行血。 〔丹〕妇人产后血晕,此乃虚火载血,渐渐晕将上来。用鹿角烧灰,出火毒,研极细,用好酒、童便调, 灌下,一呷即醒。此物行血极效。 〔云〕
    独行散
    治产后血晕,昏迷不省,冲心闷绝。 五灵脂半生半炒,各二钱,为细末,温酒调下二钱。口噤者,斡开口灌之,入喉即愈。一方。加 荆芥,等分为末,童便调下。 〔世〕治下胎或产后血上冲心,已死。用郁金烧存性,为末二钱,酽醋一合,调灌之,立活。 〔《简》〕产后血晕,心闷气绝红花一两,捣为末,分作二服,酒二钟,煎取一钟,并服。如口 噤,斡开灌之,速效。一方,用红花三两,新者,无灰酒、童便各半升,煮取一盏服之。 〔《肘》〕治血晕。苏木三两,细锉,水五升,煮取二升,分再服,瘥。无苏木,方取绯衣煮汁 服之,亦得。 〔《圣》〕产后血晕,不知人及狂语。麒麟竭一两,细研为末,非时温酒调下二钱匕。 〔《保》〕
    红花散
    治产后血昏血晕血崩,及月事不匀,远年干血气。 干荷叶牡丹皮川归红花蒲黄(炒,等分) 上细末,每半两,酒煎和渣温服。如胎衣不下榆白皮汤调半两,立效。 上破血轻剂。 〔无〕
    牡丹散
    治产后血晕,闷绝。口噤,则斡开口灌之。 牡丹皮大黄(煨)芒硝(各一两)冬瓜子(半合)桃仁(三十粒,去皮尖) 上锉,每服五钱,水三钟,煎至一钟半,去渣,入硝又煎,分二服。 〔《产书》〕治产后心烦,手脚烦热,气力欲尽,血晕连心,头硬,及寒热不禁。接骨木破之如算子一 握,以水一升,煎取半升,分温二服。或小便数恶血不止,服之即瘥。此木煎三遍,其力一般, 此是起死之方。 上重剂,血点滴不出者宜用。 〔《大》〕花蕊石散治产后气欲绝,恶血奔心至死者,但以童便调一钱,取下恶物极妙。(方见跌 扑伤损。) 黑神散治产后血晕,用细酒调服佳。(方见产通用。) 上二方寒多者用之。 芎归加芍药汤治产后去血过多而晕。(方见产后血不止。) 〔《保》〕又方治产后血晕危困。 生地汁(一大盏)当归(二钱半,炒)赤芍药(二钱半,锉) 上水煎三五沸,温服。如觉烦热,去当归,入童便半盏服之。 〔梅〕治产后余血攻心,或下血不止,心闷,面青身冷,气欲绝。新羊血一盏饮之,日三服,妙。 〔《大》〕产后忽冒闷,汗出,不识人者,暴虚故也。破鸡子三枚,吞之便醒。若未醒,可与童便 一升,甚验。若产后去血多者,又增此疾,与鸡子不醒者,可急作竹沥汁,一服五合。须臾不定, 再与五合,频与三五服,瘥。 〔丹〕妇人年三十余,面白形长,心中长有不平事。忽半夜诞子,才分娩后,侵晨晕厥不知人,遂 急于气海灼艾十五壮而苏,后以参、术等药,两月方安。 〔仲〕一产妇郁冒,其脉微弱,不能食大便反坚,但头汗出。所以然者,血虚而厥,厥而必冒。冒 家欲解,必大汗出,以血虚下厥,孤阳上出,故但头汗出。所以产妇喜汗出者,亡阴血虚,阳气独盛, 故当汗出,阴阳乃复,大便坚,呕不能食,小柴胡汤主之。(郁冒即晕也。) 〔《大》〕治产后血晕,全不省人事,极危殆者。用韭菜切入有嘴瓶内,煎热醋沃之,便密封瓶口。 以瓶嘴向产妇鼻孔,令醋气透入,须先扶病患起坐,即醒。又方,如觉晕,即以醋面,醒来,即 与醋细细呷之,又以醋涂口鼻,并置醋于傍,使常闻其气。又法,治血晕去者。急取干漆烧取烟以 向鼻,即醒。如无干漆,旧漆器亦可。又方,治产后血晕,用生半夏末少许,吹入鼻中。 〔《本》〕治胎后血上冲心。生姜五片,切,以水八升,煮取三升,分三服。 〔丹〕醋墨防产时血晕。好墨半锭,火烧赤,投醋中,如此三遍,出火毒,研细,每服五分,淡 醋汤调下。 〔《摘》〕产后血晕,不省人事∶三里支沟三阴交(《心术》无此一穴。) 〔《标幽》〕又法∶阴交阳别。 〔世〕又法∶神门内关(不应,取后穴∶)关元(灸。)

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