[二十二卷 针刺类] 四十八、上膈下膈虫痈之刺
(《
灵枢·
上膈篇》全附∶膈证治按)
黄帝曰∶气为上膈者,食饮入而还出,余已知之矣。虫为
下膈,下膈者,食时乃出,余未得其意,愿卒闻之。(此
言膈证有上下之分,而复有因气因虫之异也。因于气则病在上,故食饮一入,实时还出;因于虫则病在下,故食入时
而复出。时,周时也。愚按∶上膈下膈,即膈食证也。此在
本经,自有正条,奈何后世俱以脉之
关格,认为膈证,既
不知有上下之辨,亦不知有虫气之分,其谬甚矣。音醉。)
岐伯曰∶
喜怒不适,食饮不节,
寒温不时,则寒汁流于肠中,
流于肠中则虫寒,虫寒则
积聚,守于
下管,则肠胃充郭,
卫气不营,
邪气居之。(凡
伤胃气,则
阳虚而寒汁流于肠中,虫
寒不行,则聚于下管而肠胃充满也。卫气,
脾气也。脾气不能营运,故邪得聚而居之。管,脘同。郭,廓同。)人食则虫
上食,虫上食则下管虚,下管虚则邪气胜之,积聚以留,留则痈成,痈成则下管约。(虫寒闻食,则喜而上求之,上则邪
气居之而乘虚留聚,以致痈于
下脘,要约不行,故食入时复出也。痈,壅同。如《
论疾诊尺篇》曰
目窠微痈者,义亦
犹此。)其痈在管内者,即而痛深;其痈在外者,则痈外而痛浮,痈上
皮热。(管之
内外,即言下脘也。邪伏于中,故热
见于皮肉之上。)黄帝曰∶刺之奈何?岐伯曰∶微按其痈,视气所行,(察其气所必由以刺之也。)先
浅刺其旁,稍内益深,
还而刺之,毋过三行。(先浅刺其旁气所及之处,稍纳其针而渐深之,以泄其流行之邪,
然后还刺其所病之
正穴,以拔其
积聚之本;但宜至再至三而止,不可过也。)察其沉浮,以为深浅,
已刺必熨,令热入中,日使热内,邪气益衰,大痈乃
溃。(邪沉者
深刺之,邪浮者浅刺之,刺后必熨以火而日使之热,则气温于内而邪自溃散也。溃音会。)伍以参禁,以除
其内,恬无为,乃能
行气,(三相为参,五相伍为伍。凡食息
起居,必
参伍宜否,守其禁以除内之再伤。又必恬无
为,以养其气,则
正气乃行,而邪气庶乎可散。盖膈证最为难愈,故当切戒如此。恬音甜。音淡。)后以咸苦化,谷乃
下矣。(咸从水化,可以
润下软坚,苦从火化,可以温胃,故皆能下谷也。苦味详按,见
运气类十七,
少阴司天条下。愚
按∶上文云气为上膈者,食饮入而还出。夫气有
虚实,实而气壅,则食无所容,虚而气寒,则食不得化,皆令食入即出
也。至
若虫为下膈者,虫上食则下脘虚,其寒汁流于肠中,而后致痈滞不行,则亦因
阳气之虚于下,故食入周时复出也。
然余尝治一
中年之妇患此证者,因怒因劳,皆能举发,发时必在
黄昏,既痛且吐,先吐清涎,乃及午食,午食尽,乃及
早食,循次而尽,方得稍息,日日如是,
百药不效。乃相延视,则脉弦而大。余曰∶此下膈证也。夫弦为中虚,大为阴
不足。盖其
命门气衰,则食至
下焦,不能
传化,故直至日夕阳衰之时,则逆而还出耳。乃用八味参杞之属,大
补阴中之
阳,随手而应。自后随触随发,用辄随效,乃嘱其加意慎重,调至年余始愈。可见下膈一证,有食入周日复出而不止
时者,有不因虫痈而下焦不通者矣。此篇特言虫痈者,盖亦下膈之一证耳,学人当因是而推展之。)